En fortælling om to kontinentale tyrannier

Det er snart 5 år siden de første Covid 2020-lockdowns. Denne artikel bygger på, hvad der blev skrevet af Dr. Ramesh Thakurs artikel "Pandemi i Afrika: lektioner og strategier" og Jeffrey Tuckers artikel "Masseforræderi mod tillid” ved at give en perspektivisk sammenligning af de sociale interaktioner og omkostninger, der skete som reaktion på alle Covid-mandater i Europa og Afrika.

Da nedlukningerne ramte i 2020, var jeg i Europa og havde bygget et liv der som immigrantingeniør med minimal viden om geopolitik og folkesundhed (Min lille viden om folkesundhed drejede sig om de gratis træningstimer og stressbold, som nogle offentlige sundhedsembedsmænd kom for at give i min kirke – jeg troede, de bare var harmløse duer – almindeligt, hvem elsker ikke en gratis stressbold?). Forestil dig mit chok i 2020, da den samme gruppe "flinke fyre" pludselig begyndte at råbe til os, at vi skulle sidde derhjemme, ellers er du en egoistisk mormor-morder. Mit andet chok var den næsten intet tilbagestød fra institutioner, der skulle/designede at skubbe tilbage mod regeringens tyranni. Jeffrey Tucker beskriver det hele i sin artikel "The Mass Betrayal of Trust":

Jeg forsikrer dig om, at alt, hvad du følte var forræderi i USA, skete på nøjagtig samme måde i Europa - kun langt værre!

I Afrika var det lidt anderledes. De indledende forudsigelse for Afrika var, at der kan være op til 3.3 millioner dødsfald. Baseret på den globale dødsrate på 3 %, der anvendes i en Stanford Health Policy fra 2022 artikel, endte de samlede dødsfald fra Covid i Afrika med at være mindre end 10 % af forudsigelsen – langt væk! Imidlertid havde Afrika to hovedproblemer, der forhindrede fuldstændigt tyranni som i Europa – mangel på nok ressourcer/infrastruktur til at håndhæve tyranni og fattigdomsniveauet (du kan ikke socialt distancere dig på et kontinent, hvor det meste af transport- og bygningsinfrastruktur ikke kan rumme det; du kan ikke håndhæve maskemandater, hvor de fleste mennesker ikke har råd til at købe en maske dagligt.). Dr. Thakur udtrykker det på denne måde:

Det, der endte med at ske i Afrika, var en skønhed at se – et klassesystems svar på pandemien. Blandt den fattige og lavere middelklasse kunne de ikke rigtig bekymre sig om Covid-tyranni. De pålagte regler blev simpelthen set som endnu en offentlig vejspærring (blandt flere andre) for, at de kunne tjene deres daglige løn. De overholdt for det meste ikke, fordi de ikke havde råd til økonomi, tid eller mental kapital til at følge op på nedlukningsreglerne. 

Blandt den elite, velhavende og "uddannede" middelklasse var det en anden historie. Det blev set som noget af stolthed at bære en maske – I kid you not. Jo mere dydig du var, jo mere holdt du din maske på. Eliten ville ikke lade nogen komme i nærheden af ​​dem, som ikke var maskerede. Da mange af dem havde funktionærjob, fejrede de nedlukningerne, fordi de ikke behøvede at bære hovedparten af ​​det. De fleste af de vestlige mediemantraer som "Stay Safe" blev de hilsener, der blev brugt i den cirkel. 

Deres økonomiske evne til at få adgang til vestlige mediekabelkanaler nærede dem med raseri og indignation over underklassen, som ikke religiøst fulgte nedluknings-, maskerings- og vaccinereglerne, som de gjorde. Ingen af ​​dem, der ville have stolet på i nødens stund, talte op for den lavere middelklasse og fattige – snarere var det enten de blev frygtede undertrykkere eller engagerede i, hvad Frederic Bastiat kalder "Falsk Filantropi" ved at bruge udtryk som "Vi er alle i det her sammen" eller at give donationer (hvoraf mange eliten stadig plyndrede), når de talte op og arbejdede for at annullere mandaterne.

Mens mange i USA, såsom folk fra Brownstone Institute, stadig kalder på hævn og følger op med de seneste indrømmelser fra de ansvarlige på det tidspunkt, såsom Dr. Deborah Birx, er de fleste mennesker i Afrika gået videre. Der er større fisk at stege - Covid-lockdownerne gav afrikanske regeringer undskyldningen (de så deres vestlige jævnaldrende gøre det) for at udskrive enorme mængder penge. Den resulterende inflation har været ødelæggende. Diagrammet nedenfor viser inflationsraterne (statsdatarater - det er meget værre på jorden) blandt nogle afrikanske lande.

Statistikker som den ovenfor yder ikke tilstrækkelig retfærdighed økonomiske ødelæggelser af Covid i Afrika – det har gennemsyret kulturen og adfærden i samfundet. Mange af disse problemer blev startet eller forværret af Covid-lockdown-politikkerne, men meget få (eller ingen) regeringer har tid eller teknologi til at skabe forbindelsen - så mange afrikanere fortsætter med at sygne hen. Hvis der er en sidste pointe at nævne, er det at minde vestlige lande og borgere om, at deres handlinger, stemmeafgivning og mod ikke kun påvirker dem selv, men også mennesker i de andre dele af verden, som ikke har en stemme. Vi kan kun bede om, at de begivenheder, der har præget så negativt de sidste 4 år, ikke gentager sig igen.