Brownstone » Brownstone Institute-artikler » Amerika vil aldrig opgive sine idealer 
America

Amerika vil aldrig opgive sine idealer 

DEL | UDSKRIV | EMAIL

For to år siden blev store amerikanske byer adskilt efter vaccinestatus. Maskemandater afgrænset sikkert og usikkert. Tegn fortalte os at være adskilt fra hinanden. Vi kunne ikke engang støde på hinanden under indkøb takket være ensrettede dagligvaregange. Vi måtte ikke besøge familier eller endda deltage i begravelser. Bryllupper var udelukket. Der var endda rejserestriktioner. 

Og i dag, Department of Health and Human Services udgivet en rapport slår alarm om pandemien af ​​ensomhed. 

Mens den sociale forbindelse havde været faldende i årtier forud for COVID-19-pandemien, var begyndelsen af ​​pandemien, med dens nedlukninger og ordrer om ophold i hjemmet, en kritisk tid, hvor spørgsmålet om forbindelse kom frem i offentlighedens bevidsthed , at øge bevidstheden om denne kritiske og vedvarende bekymring for folkesundheden.

Mange af os følte os ensomme eller isolerede på en måde, vi aldrig havde oplevet før. Vi udsatte eller aflyste meningsfulde livsøjeblikke og festligheder som fødselsdage, dimissioner og ægteskaber. Børns uddannelse skiftede online – og de gik glip af de mange fordele ved at interagere med deres venner. Mange mennesker mistede job og hjem. Vi var ikke i stand til at besøge vores børn, søskende, forældre eller bedsteforældre. Mange mistede kære. Vi oplevede følelser af angst, stress, frygt, tristhed, sorg, vrede og smerte gennem tabet af disse øjeblikke, ritualer, festligheder og forhold.

Åh mange tak HHS! Som om dette agentur ikke havde noget at gøre med at forårsage dette, og de er bare uskyldige tilskuere. Det er ikke som om mange mennesker forudsagde præcis dette

Glem ikke, at CDC og NIH faktisk er en del af HHS. HHS var kilden til alle de absurde og tvangsordrer om lukninger, hjemmegående ordrer og alt muligt andet. Så det statslige organ, der forårsagede krisen, citerer nu krisen som bevis på, at det er nødvendigt at gøre mere. Det opfører sig og taler i mellemtiden, som om hele denne fiasko bare er noget, der skete, uanset årsagen. 

Under alle omstændigheder flyver alt dette imod enhver frihed, som amerikanerne tidligere tog for givet. Det skabte også et kastesystem af rent og urent. Fra starten var vi afgrænset mellem væsentlige og uvæsentlige, elektive og væsentlige operationer, laptop-klassen og de faktiske arbejdere og mere. Det var en massehandling af adskillelse og adskillelse som defineret af bureaukratier, HHS blandt dem. 

Dette er massivt i modstrid med enhver del af amerikansk lovs og kulturs etos. Begreber om lighed, demokrati og lige muligheder har været et afgørende kendetegn for den "nye verden" kontra den "gamle verden." Det er derfor, det er så dybt forankret i vores historie og kultur. 

Grundlæggerne talte konstant om det i alle deres skrifter. Uafhængighedserklæringen siger, at "alle mennesker er skabt lige", hvilket var en forbløffende påstand i enhver historisk målestok. 

Det er derfor, den amerikanske forfatning forbyder adelstitler. Artikel I, sektion 9, paragraf 8 lyder: "Ingen adelstitel skal tildeles af De Forenede Stater: Og ingen person, der besidder nogen fortjeneste eller trust under dem, må uden kongressens samtykke acceptere nogen gave, Vederlag, embede eller titel, af enhver art, fra enhver konge, prins eller fremmed stat."

De havde ethvert ønske om at smide fortidens strenge sociale og politiske afgrænsninger. Ved George Wasingtons første indsættelse foreslog senatet, at han skulle bære en kappe lavet af dyr hermelinpels. Washington sagde nej og valgte i stedet et uldent jakkesæt, som alle andre bar på det tidspunkt. 

Det er også grunden til, at USA udkæmpede en blodig krig til sidst for at afslutte slaveriet i Amerika, efter at det kun blev tolereret under en moralsk sky i århundredet før. Det var borgerrettighedsbevægelsens etos og drivende etik: "frihed og retfærdighed for alle," siger vores løfte.

Denne stærke tro på lige frihed for alle og privilegier for ingen, definerer dette land på måder, vi ikke altid kender. 

Overvej for eksempel amerikansk formelt tøj til mænd. At være formel i disse dage betyder normalt for mænd at bære "sort slips", hvilket betyder, hvad vi kalder en smoking. Det er standardbeklædningen og den mest formelle, vi ved, hvordan man skal være. Sådan har det været siden 1880, da de nyrige ved et arrangement i Tuxedo Park, New York, bar sort slips og middagsjakke. 

Hvad man ikke ved er, at hele outfittet er en hyldest til arbejderklassen. Det sorte slips og middagsjakken i de gamle Commonwealth-lande var klædedragt af fodfolk og kammertjenere, ikke aristokratiet. For enhver, der sad ved hovedbordet, var den rigtige kjole frakken og det hvide slips. 

Med andre ord, meningen med Tuxedo var ikke at være fancy, men lige det modsatte. Det var for at sige, at i dette land er vi alle aristokrater. Vi er alle arbejdere. Vi nyder alle klassemobilitet, og vi adskiller bestemt ikke nogen som i sagens natur berettiget til at klæde sig på en bestemt måde. Og derfra belønner vi mennesker alene med fortjeneste. Selv de med arvede penge skal bevise deres værd. 

Der har vi det: Det mest formelle i dette land har oprindelse i demokratiske idealer om lighed, klassemobilitet, valg og muligheder.

Det samme gælder historien om denimjeans, som har spredt sig over hele verden som et symbol på afslappet frihed. I amerikansk historie blev denim brugt til at lave robuste arbejdsbukser, som blev båret af arbejdere, minearbejdere og ranchere. Levi Strauss, som mærket blev navngivet fra, var en tysk-amerikansk forretningsmand. Hans jeans kom til at blive båret igen som et symbol på solidaritet på tværs af alle klasser. 

På trods af alle de forskelle, vi har indbyrdes, er der næsten universel enighed om kerneprincippet om lige frihed. Og det er netop derfor, at etosen bag den pandemiske reaktion var så fremmed og uholdbar, og hvorfor vaccinepas aldrig vil være en politik, der med succes vil blive implementeret i dette land. Det er af samme grund, at vi aldrig får et monarki: det forråder alt, hvad dette land handler om. 

Den kulturelle krise og ensomhedspandemien, for ikke at nævne massebølgen af ​​stofmisbrug og depression, afspejler det landsdækkende chok over, at alle vores grundlæggende idealer så let kunne være blevet fejet til side for en cockamamie central plan, der trampede på alt, hvad vi tror på. i og har altid praktiseret dog ufuldkomment. Det føltes som en invasion af kropssnapperne, ingen steder bedre symboliseret end med vaccinemandater, som de fleste intelligente mennesker vidste, at vi ikke havde brug for, selvom de var sikre og effektive, hvilket de ikke var. 

I betragtning af dybden af ​​denne historie, denne dybe kærlighed til frihed, lighed og demokrati, vil der aldrig ske et regimeskifte i dette land. De kan regere i et stykke tid, men ikke rigtig på en stabil måde eller på en måde, der vil erstatte de værdier, der er så dybt forankret her. Det er grunden til, at den herskende klasse gradvist afviser symbolerne på lockdowns fra Andrew Cuomo og Randi Weingarten til Rochelle Walensky og Anthony Fauci, som møder strøm af hån, hver gang han åbner munden. 

Lige frihed er essensen af, hvad det vil sige at leve et amerikansk liv. Et herskende oligarki af den slags, de forsøgte at påtvinge landet og verden, er grundlæggende inkonsekvent med alt, hvad vi tror om os selv og vores plads i den borgerlige orden. Lad os fortsætte med at genopbygge og forstærke det, der er kernen i, hvem vi er. 

Forfatter

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey A. Tucker er grundlægger og præsident for Brownstone Institute. Han er også Senior Economics Columnist for Epoch Times, forfatter til 10 bøger, bl.a Liberty eller Lockdown, og tusindvis af artikler i den videnskabelige og populære presse. Han taler bredt om emner som økonomi, teknologi, social filosofi og kultur.


DEL | UDSKRIV | EMAIL

Abonner på Brownstone for flere nyheder

Hold dig informeret med Brownstone