Brownstone » Brownstone Institute Journal » Ulempen ved den nye normal
den nye normale

Ulempen ved den nye normal

DEL | UDSKRIV | EMAIL

Den nye normal i den post-pandemiske verden har både en bagside og en opside. Lad os først tage fat på ulemperne. Nu hvor Amerika har afsluttet Covid-nødlovene, er alle ivrige efter at komme tilbage til det normale. Det, de higer efter, er de gamle rutiner, den velkendte livsstil og de behagelige friheder. Problemet for Amerika og andre nationer, der opførte sig i overensstemmelse med den uhellige treenighed af vaccinemandater, lockdowns og masker, er, at det er umuligt at vende tilbage til det normale. 

Verden har ændret sig, og overordnet set er det ikke til det bedre. Vi har ændret os. Vores regering har ændret sig. Vores værdier har ændret sig. Covid-19 har givet os en uretfærdig arv af nye måder at tænke på, nye værdier og nye forventninger. Det er overordnet set et uretfærdigt system. Det er et uretfærdigt system. Det er et system, der forværrer ulighed, belønner konformitet og sikrer splittelse. De værdier, det fremmer, er en kræftsygdom, der vil spredes gennem vores nationers struktur og vores hjerter. Vores børn og børnebørn vil dømme over os, hvis vi overhovedet overlever. 

Hvad angår sygdommen, fortsætter den uformindsket og uhæmmet, næppe slukket af de vacciner, der var beregnet til at dræbe den. Folk fortsætter med at dø, liv fortsætter med at blive ødelagt, og regeringen siger lidt eller næsten intet mere, undtagen snak om boostere, social distancering og maskebæring. Men det er svagt og halvhjertet, som en mand, der forsøger at give dig noget, han ikke ønsker, at du skal have mere. 'Hold kæft, og kom videre', siger de. Nogle få kan slå sig for brystet over Long Covid, men vi forventes at glemme de sidste tre år, fordi vi har vores frihed tilbage, hvad der er tilbage af dem. 

Covid-19 fortsætter med at udvikle sig som en række belastninger og forårsager død, kaos og kaos rundt om i verden, selv blandt de mennesker, vi fik at vide, aldrig ville blive syge, indlagt eller dø, de vaccinerede. Virkeligheden er, at hvis regeringer havde nogen intention om at holde folk i sikkerhed, ville krigsretten være fortsat, men disse onder handlede om social kontrol, loyalitetstests og lakmustests for fremtiden og intet at gøre med folkesundhedspolitik. Det var magtmisbrug og korruption i et omfang, der hidtil var ukendt i Vesten, i hvert fald i et stykke tid. 

Lad os gøre det klart, hvad der ikke vil ske. Der vil ikke være nogen retssager for lederne af lockdown-politikkerne eller deres virksomhedsstøtter. Der er aktuelle forespørgsler og undersøgelser, og de vil samlet set frikende lockdown-ideologi, vaccinepolitik og regeringssvar, selvom nogle måske beklager de negative aspekter af Covid Hysteria i bakspejlet. Hvis fortællingen kollapser omkring vaccinens effektivitet, vil alle påberåbe sig uvidenhed og sige: 'Nå, det vidste vi ikke.'

De korrupte vil blive beskyttet, de, der har fået økonomisk gavn af Covid-19, vil blive rigere, og ofrene vil blive ignoreret. Sådan fungerer verden. Hvis du vil ændre det, så lav en revolution, men som Lenin fandt ud af, bliver du nødt til at dræbe en masse mennesker, og måske er det en lille overreaktion på en folkesundhedskatastrofe. 

Hvad er nogle af de negative egenskaber ved den nye normal? 

  1. Der vil være varige vaccinemandater på tværs af en række industrier og erhverv, indtil de bliver besejret gennem retssystemet. Disse brancher fokuserer på sundhedssektoren, men omfatter også professioner og organisationer, der arbejder med 'udsatte mennesker'. Den vilkårlige natur af sådanne love, deres ineffektivitet og modtagelighed for retssager tyder på, at det er i sundhedssektoren, at det sidste vanvid af Covid Hysteria vil blive udspillet. Selvom vaccinerne ikke forhindrer infektion, overførsel, hospitalsindlæggelse eller død, vil uvaccinerede personer ikke være i stand til at udføre lønnet arbejde på disse arbejdspladser. Disse varige mandater overtræder en lang række menneskerettighedsforpligtelser og antidiskriminationslove. Hvis patienter ikke er forpligtet til at have deres vaccinationer ajourførte, så er ansættelsesmandater for vacciner på de arbejdspladser noget sludder. 
  2. Der er udbredt accept af Covid-relateret arbejdsløshed og fattigdom. Mange millioner mennesker mistede arbejde på grund af deres syn på vaccinerne. Disse ofre for Covid-19 havde en usikker økonomisk fremtid. De institutioner, der skulle beskytte dem, smed dem til side. Tavsheden i lærernes fagforeninger, sygeplejefaglige fagforeninger og sundhedssektorens fagforeninger og lægeforeninger generelt var øredøvende. Den bedste form for velfærd er et job, og alligevel tvang Covid Hysteria millioner ind i velfærd mod deres vilje. Lidelsen for denne klasse af mennesker er blot endnu en gruppe, som vores velfærdssamfund ikke vil gøre noget for at tage fat på. En person, der har deres seneste booster, kan slappe af på dagpenge resten af ​​livet, mens deres uvaccinerede bror eller søster nægtes retten til et job i en branche, som de er egnet, uddannet og forberedt til. Det er en ondskab, men hvad forventer du af et velfærdssystem, der handler om politik og ikke beredskab? 
  3. Der vil være en stædig afvisning af at rokke sig fra korrupte vaccinefortællinger. Der har været nogle højprofilerede tilståelser og omvendelseshandlinger fra folk engang hengivne tilhængere af Covid-19-ideologien, men overordnet set er det oprindelige stof i Covid Hysteria forblevet intakt. Det vil tiden vise. Der er tilstrækkelige beviser for den fuldstændige optrævling og udskiftning af Covid-ideologien med et nyt perspektiv, men der er alt for mange vigtige mennesker, hvis liv og omdømme er forbundet med en kontinuerlig hengivenhed til den aktuelle fortælling. Dem, der elsker Trump, ved dette; mens Fauci var en betydelig aktør, var han statsansat, og det ultimative ansvar for alle politikker i en præsidentperiode ligger hos den siddende præsident. Han eller hun kan kræve æren for succes og skylden for fiasko. Det er omkostningerne ved ledelse i det amerikanske system. Det kaldes amerikansk demokrati.
  4. Der er meget tættere bånd mellem kirke og stat, som vil få uforudsete konsekvenser. I Australien og Amerika grinede kirkerne hele vejen til banken i Covid Hysteria. Mange modtog millioner i tilskud, udbetalinger og andre økonomiske fordele, måske gulerødder for at udjævne lukningen af ​​kirkerne og deres tavshed. Normalt siger kirker altid noget i den offentlige sfære, men under Covid Hysteria var de meget stille. Måske havde de for travlt med at tælle deres penge eller var bekymrede over, at regeringen ville komme efter deres aktiver, hvis de ikke fulgte det, eller Gud forbyde det, forventer, at de betaler skat som alle andre. 
  5. Der er bred accept af krigsret som en måde at overvinde nationale kriser på. For de fleste velhavende medlemmer af den herskende klasse var Covid-19 en god ting. De så suspensionen af ​​menneskerettigheder og demokratiske frihedsrettigheder (som de egentlig ikke tror på) som nødvendige for det nationale bedste. Selvfølgelig levede mange i isolerede bobler, immune over for pandemiens sociale og økonomiske kaos. Covid-19 var en loyalitetstest for borgere og en lakmustest for fremtiden, hovedsageligt for middelklassen, som normalt bliver glemt. De færreste protesterede mod demokratiets afslutning, og det er sådan, demokratiet dør. 
  6. Der mangler anger over dæmoniseringen af ​​borgerne. Opsigelsen af ​​de uvaccinerede; Faktisk var skabelsen af ​​denne kategori af mennesker, efter min mening, det værste aspekt af Covid Hysteria, og det er stadig det mest ugudelige. Jeg var overrasket, og jeg undrer mig stadig over, hvor tåbeligt Vesten var. Det afslørede os som utrolige hyklere og fortalte verden at byde alle minoriteter velkommen, samtidig med at vi glade, glade og entusiastiske fordømmer en ny minoritet. Skaden, dette har gjort på Vestens moralske status, er uberegnelig. 
  7. Akademiets varige tavshed, gammel radikalisme, Gamle Venstre og Gamle Højre. De milliarder, der dinglede foran mange mennesker under Covid Hysteria, var nok til at fremkalde tavshed. Mange på venstre- og højrefløjen, som pralede med et helt livs engagement i sandheden, til retfærdighed, over for revolutionen, sagde ikke andet end ros for statens ophævelse af menneskerettighederne og suspensionen af ​​demokratiet. De grupper og individer, der forblev tavse, såvel som de kirker, der lukkede, tog pengene og holdt kæft, beviste deres intellektuelle afmagt, irrelevans og mangel på integritet. Hvis en sådan person blev gjort nødlidende under Covid Hysteria, deres holdning var rent personlig, så fejlen i deres veje og søgte at bringe lys ind i mørket, herunder at indrømme deres egen personlige medvirken, kunne det være anderledes. Men disse grupper og organisationer tog en masse penge fra regeringen, levede komfortabelt under Covid-hysteriet, tjente ofte en formue - det gjorde mange kirker - så hvad end de siger nu, er med hule ord, døde sætninger og illusoriske forestillinger. De er moralsk og åndeligt bankerot. 

Akademiets forfald har stået på i generationer, og det er ikke overraskende. Faste akademikere er ofte forsigtige med, hvilke kampe de kæmper, og ikke-fastansatte personale skal indordne sig, ellers. Nogle af de gamle hippier fortsatte kampen, men de fleste gjorde det ikke. Sloganet 'Lav kærlighed og ikke krig' blev erstattet af 'Jeg er vaccineret. Selv tak.' Mange af de gamle hippier i dag skynder sig efter deres boostere og får flere indsprøjtninger nu end junkies. Hvad angår de vestlige marxister, dem, der ikke kræver de uvaccineredes død, de fleste af dem har for travlt med deres vinkældre, faste stillinger og med at betale deres børns collegegebyrer for at nedlade sig til at gå blandt os dødelige. Covid Hysteria pjuskede knap deres fjer.

Tilsammen er disse karakteristika ikke positive, og de antyder heller ikke ægte håb for fremtiden. Den Nye Normal indebærer underordning af befolkningen klar til den næste krise. Nødlovene, krigsloven, hvad man end vil kalde det, var tyrannernes og tyranniets redskaber. De er emblemerne på nyfascismen, som i virkeligheden er det, vi står over for i dag, den økonomiske magtovertagelse af staten og afslutningen på det gamle system med repræsentativt demokrati.

Nogle kalder det 'korporatisme', andre 'fascisme', eller måske er det en genoplivning af ufortyndet, uhæmmet kapitalisme. Vi ved alle, hvordan det ser ud, men vi er ikke enige om, hvordan det skal beskrives; måske har vi bare brug for lidt mere tid. Politikere repræsenterer nogen, men de har en tendens til at være de magtfulde og de rige, og almindelige mennesker er overladt til sig selv. 

Det, jeg så i Covid-19, var, at mange mennesker elsker fascisme, vil omfavne den og vil være begejstrede for den, især hvis der er nogen at skyde skylden på. Vi skal aldrig bebrejde nogen. Moderne problemer er normalt for komplekse til overhovedet at tænke på at give nogen skylden. Fristelsen til at give en gruppe mennesker skylden for et komplekst socialt problem indikerer dyb, dyb samfundsmæssig og individuel fiasko. 

Det er ikke overfladisk fiasko. Dette er i fundamentet, dette er i det sociale livs sener, det er i samfundets struktur, og det er i hjerterne, sjælene og sindet hos individer, som opgav sandhed og moral for løgne og personlig fiasko. Men efter århundreder med pral og snak, er det bedste, Vesten kan gøre, at finde en anden gruppe at fordømme, forfølge og give skylden for. 

Den store og perverse ironi er, at de samme mennesker, der sagde 'Følg videnskaben', fandt på udtrykket 'De uvaccinerede'. De såkaldte elskere af videnskab druknede i fordomme og irrationalisme og forfulgte dem, der ikke var vaccineret. Dette var ikke videnskab, dette var en dyb uvidenhed, en dyb misforståelse af den menneskelige tilstand og en dyb svigt af vestlig moral. 

Jeg vil måske sige Gud hjælpe os, men hvorfor skulle han gide det? Efter tusinder af år, hvor Gud har talt til os på forskellige og forskellige måder, lytter vi stadig ikke, og vi lærer aldrig. 



Udgivet under a Creative Commons Attribution 4.0 International licens
For genoptryk, sæt venligst det kanoniske link tilbage til originalen Brownstone Institute Artikel og forfatter.

Forfatter

  • Michael J. Sutton

    Præsten Dr. Michael J. Sutton har været politisk økonom, professor, præst, præst og nu udgiver. Han er administrerende direktør for Freedom Matters Today og ser på frihed fra et kristent perspektiv. Denne artikel er redigeret fra hans bog fra november 2022: Freedom from Fascism, A Christian Response to Mass Formation Psychosis, tilgængelig via Amazon.

    Vis alle indlæg

Doner i dag

Din økonomiske støtte fra Brownstone Institute går til at støtte forfattere, advokater, videnskabsmænd, økonomer og andre modige mennesker, som er blevet professionelt renset og fordrevet under vores tids omvæltning. Du kan hjælpe med at få sandheden frem gennem deres igangværende arbejde.

Abonner på Brownstone for flere nyheder

Hold dig informeret med Brownstone Institute