Følgende tekst er den engelske oversættelse af et foredrag holdt af Brownstone Fellow Thomas Harrington den 20. december 2025 ved "Seconda Festa Della Scienza a Servizio Dell'Uomo" (Anden Festival for Videnskab i Menneskets Tjeneste) i Venedig, Italien. I sin tale forklarer Harrington, at Brownstone blev grundlagt som en direkte reaktion på den totalitære håndtering af Covid-19-krisen, som blev pålagt af regeringen og dens private partnere. Han skitserer derefter de mange projekter, som organisationen har lanceret og opretholdt i løbet af de sidste fem år.
Godmorgen alle sammen. Det er en sand ære at være her blandt så mange mennesker, der har arbejdet så hårdt og med så stor dedikation for at afsløre sandheden om Covid-operationen og genopbygge fundamentet for en kultur med menneskelig værdighed i Italien.
Et af hovedformålene med den propaganda, der bombarderer os dagligt, er at præsentere Covid som et strengt medicinsk fænomen, der var så farligt, at almindelige borgere var nødt til at adlyde påbud fra en ikke-valgt klasse af formodede medicinske eksperter uden at stille spørgsmål.
Og det er trist at indrømme, at størstedelen af vestlige borgere, og sandsynligvis en endnu større procentdel af den såkaldte intellektuelle klasse i vores lande, overgav sig til denne enorme operation af følelsesmæssig, moralsk og intellektuel afpresning med ringe eller ingen modstand.
Og da de i krisens første måneder, hvor en række medicinske eksperter og andre offentlige personer med deres rationelle evner stadig intakte, vovede at modsætte sig denne organiserede nonsenskampagne, der gik imod mange af de aftalte principper for immunologi og folkesundhed frem til februar 2020, blev angrebet af bander af cyberbøller, der, som vi senere kunne bekræfte, arbejdede sammen med den amerikanske regering og derfra med militæret og efterretningstjenesterne i alle europæiske lande for at kontrollere vores idéøkonomi tæt.
Det var i denne absurde og skræmmende kontekst, at Jeffrey Tucker, en økonom, og Lucio "Lou" Eastman, en IT-professionel, og hans kollega i den tænketank, hvor han arbejdede på det tidspunkt – American Institute for Economic Research (AIER) – besluttede ikke blot at hæve deres stemmer, men også at organisere en udfordring på højt niveau mod den voksende bølge af medicinsk totalitarisme.
I begyndelsen af oktober 2020 inviterede de tre internationalt anerkendte eksperter i folkesundhed – Jay Bhattacharya fra Stanford, Martin Kulldorff fra Harvard og Sunetra Gupta fra Oxford – til at besøge AIER-campus i den lille by Great Barrington i det vestlige Massachusetts. Den oprindelige plan var at invitere journalister til at indgå i dialog med disse eksperter, der satte spørgsmålstegn ved logikken i de virusinddæmningspolitikker, der dengang blev vedtaget af næsten alle vestlige regeringer. Men den intellektuelle atmosfære på det tidspunkt var så gennemgribende kvælende, at ingen journalister nedlod sig til at tage imod deres tilbud. Så, idet de gjorde en dyd af nødvendigheden, udarbejdede og underskrev de det, der skulle blive kendt som Great Barrington-erklæringen, om eftermiddagen den 4. oktober 2020.
Der var absolut intet radikalt ved dokumentet. Det var simpelthen en bekræftelse af de grundlæggende principper for folkesundhed, der var gældende før den nye virus opstod i begyndelsen af året. Det anerkendte de enorme langsigtede omkostninger ved nedlukninger, især for de økonomisk mest sårbare. Det identificerede også de vidt forskellige negative virkninger af virussen på de forskellige aldersgrupper i samfundet.
Dokumentet talte derfor på den ene side for en politik med særlig beskyttelse af dem, der vides at være mest sårbare over for virussens virkninger, og på den anden side en politik med relativ frihed for borgere, der er i stand til at overleve virussen uden alvorlige problemer, en holdning, som de mente ville have den ekstra fordel, at den katalyserer udviklingen af flokimmunitet i befolkningen.
Samme aften den 4. oktober skabte Lou Eastman en hjemmeside med teksten til erklæringen på flere sprog og et afsnit, hvor besøgende kunne underskrive for at angive deres samtykke til den tilgang til Covid-19-problemet, der er beskrevet i dokumentet.
I den første måned efter udgivelsen bekræftede mere end 660,000 mennesker, herunder nobelprisvinderen Michael Levitt og adskillige andre anerkendte læger, videnskabsmænd og intellektuelle, deres tilslutning til de principper, der er formuleret i teksten.
Det siger sig selv, at mestrene bag Covid-19-fortællingen slet ikke var tilfredse med den pludselige og overraskende succes, som denne principerklæring, som blev støttet af Jeffrey Tucker, Lou Eastman og respekterede akademikere fra Stanford, Harvard og Oxford, havde.
Takket være offentliggørelsen af tidligere klassificerede e-mails i henhold til en FOIA-anmodning i december 2021, ved vi, at Anthony Fauci blot fire dage efter offentliggørelsen af Great Barrington-erklæringen talte med Francis Collins, direktør for National Institutes of Health (NIH), om behovet for at iværksætte "en ødelæggende nedlukning" af dokumentet skrevet af, hvad han kaldte "de tre marginale epidemiologer", som havde mødtes et par dage tidligere i Massachusetts.
Og sådan var det. Inden for få dage blev adskillige fjendtlige artikler offentliggjort i store nyhedsmedier og videnskabelige tidsskrifter. Men måske endnu vigtigere ændrede næsten alle større sociale medieplatforme deres algoritmer for at gøre teksten i erklæringen eller andre opslag, der understøtter dens generelle principper, mindre synlige.
Det, der kunne have været starten på et større oprør mod de antidemokratiske og umenneskelige foranstaltninger, der blev implementeret i virussens navn, blev forpurret af en autoritær koalition af højtstående embedsmænd og Silicon Valley-magnater.
I de følgende måneder blev AIERs hjemmeside, der indholdsmæssigt blev administreret af Jeffrey Tucker og teknisk set af Lou Eastman, en vigtig platform for offentliggørelse af heterodokse idéer om Covid-krisen. Som følge heraf oplevede den en enorm stigning i den daglige trafik, hvilket gav organisationen, med sine tætte bånd til den finansielle investeringssektor, en hidtil uset synlighed.
Men så, i april 2021, var Tucker, manden der havde hævet AIERs profil som ingen anden i dens historie, pludselig ikke længere blandt organisationens medarbejdere. Om sommeren samme år grundlagde han Brownstone Institute. Og kort efter forlod Lou Eastman AIER for at slutte sig til ham i det nye projekt.
Det, Jeffrey forstod fra starten af Brownstones udvikling, var, at Covid-19 ikke blot var en medicinsk krise, men et mangesidet angreb på selve fundamentet for vores kultur og dermed på vores sociale skikke, institutioner og regeringstraditioner.
Og det er derfor, han fra starten anlagde en yderst tværfaglig tilgang til fænomenet og engagerede sig med en bred vifte af tænkende sind. Naturligvis omfattede hans samtalepartnere anerkendte fagfolk inden for det medicinske område: folk som Jay Bhattacharya, Martin Kulldorff, Robert Malone og Meryl Nass, blandt mange andre. Men han skabte også relationer med utallige økonomer, journalister, kunstnere, aktivister og endda forskere inden for kultur- og idéhistorie, som mig.
Denne vægtning af en mangfoldighed af perspektiver strakte sig også til de politiske ideologier. Han forstod, at når din bil holder parkeret ved vejkanten, er det absurd at spilde tid på at diskutere, hvilken slags benzin der ville optimere dens ydeevne. Det, der betyder noget i øjeblikke som disse, er at have folk, der på den ene side kan forklare, hvordan bilen er havnet i denne sørgelige tilstand, og på den anden side har den fantasi og knowhow, der er nødvendig for at få den til at køre igen.
Så vidt jeg ved, har en persons tidligere ideologiske holdning aldrig været en faktor i Brownstones beslutning om at acceptere dem som bidragyder til et af organisationens mange projekter. Det eneste kriterium var, og er fortsat, at deres ideer hjælper os med bedre at forstå, hvad vi oplever som tænkere og som borgere i denne krisetid.
I hjertet af alle vores aktiviteter ligger den dybe bevidsthed om, at der er øjeblikke i historien, hvor, som William Butler Yeats sagde, "alt falder fra hinanden, og midten ikke kan holde til det"; det vil sige, at der er øjeblikke, hvor vigtige ideer, essentielle for enhver fremtidig fornyelse af kultur og samfund, er i fare for at dø under presset fra øjeblikkets destruktive manier.
For Tucker var det første skridt at skabe et rum, hvor de, der var uenige med de herskende sociale ortodoksier, kunne udtrykke deres ideer i en atmosfære af ro og gensidig respekt, fri for det tvangspres, der dominerede en stor del af medielandskabet i andet halvår af 2021. Dette er oprindelsen til hjemmesiden, der nu hedder Brownstone Journal, som inden for få uger efter lanceringen blev et vigtigt knudepunkt for modstanden mod Covid-19-politikker i Vesten. Den har udgivet mindst én artikel, undersøgelse eller essay af høj intellektuel kvalitet hver dag i mere end fire år. Listen over dens bidragydere er en sand oversigt over nøglepersonerne i Covid-19-modstandsbevægelser verden over.
Brownstones andet store projekt var oprettelsen af et stipendieprogram for videnskabsfolk, humanister og journalister af anerkendt ekspertise, som var blevet afskediget fra deres job for at modsætte sig tidens fremherskende diskurser. Ideen til projektet, som Jeffrey uophørligt påpeger, stammer fra 1930'erne, hvor lande som Schweiz, Canada, Mexico og USA tilbød institutionel tilflugt og et lille stipendium til intellektuelle, der var tvunget til at flygte fra lande som Tyskland, Østrig, Italien og Spanien i disse turbulente år.
I øjeblikket nyder 12 personer godt af denne ekstraordinære gave, som har øget kvaliteten af vores intellektuelle output og vægten af vores tilstedeværelse i de vigtigste debatter i vores tid betydeligt.
I de sidste årtier af den sovjetiske bloks eksistens foreslog Václav Benda, en katolsk intellektuel og samarbejdspartner med den tjekkoslovakiske dissidentgruppe Charter 77, i et nu berømt essay (“Den parallelle Polis") at når et politisk regime går ind i en fremskreden tilstand af tilbagegang, er det ofte kontraproduktivt at forsøge at reformere det indefra. Han argumenterede for, at den energi, der normalt bruges på sådanne reformistiske dialoger, ville blive bedre brugt til at skabe "parallelle strukturer" af kultur, hvis vitalitet og visdom ville udfordre de slidte og uærlige ideer og institutioner i det herskende etablissement. Han mente også, at sådanne bestræbelser, der fokuserer på den oprigtige formulering af skjulte eller undertrykte sandheder, har den ekstra fordel, at de "bekæmper nytteløshed og fortvivlelse" i systemkritiske kredse.
Selvom Brownstone aldrig har opgivet praksissen med at indgå i produktive relationer med traditionelle magtstrukturer, har de primært fokuseret på at skabe parallelle strukturer som dem, der er anbefalet af den tjekkoslovakiske dissident.
Det er naturligvis vigtigt at udgive intellektuelle artikler på højt niveau, som titusindvis af mennesker læser dagligt. Men Tucker forstod fra starten, at hvis målet er at opnå en varig transformation af eksisterende kulturinstitutioner, er det også nødvendigt at udgive bøger. I de sidste fire år har Brownstone bemærkelsesværdigt nok udgivet 21 bind om en bred vifte af emner. Og der er adskillige flere på vej.
Vi ved nu, at mange af de sundhedspolitikker, der er fremherskende i vores liv, kommer fra internationale sundhedsorganisationer, der arbejder tæt sammen med nøglepersoner i den globalistiske oligarkklasse. Og som vi også har observeret, er deres taktikker lige så brutale, som de er fantasiløse. De arbejder ud fra TINA-præmis, fuldt ud sikre på deres evne til at bombardere os med alarmistiske budskaber, der ikke giver os plads til rationelt at reflektere over de "beskyttende" foranstaltninger, der er foreslået af organisationer som WHO og dens mange allierede.
Med denne viden grundlagde Brownstone i sommeren 2023 forskningsgruppen REPPARE i samarbejde med University of Leeds (Storbritannien). REPPARE er et akronym for Reassessment of the Pandemic Preparedness and Response Agenda. Gruppen ledes af professor Garret Brown og Dr. David Bell, to fagfolk med omfattende erfaring i internationale sundhedsorganisationer.
Alle beregninger om mulige fremtidige begivenheder, såsom pandemier, er baseret på utallige antagelser om tilstedeværelsen, arten og intensiteten af de faktorer, der vil bestemme deres fremtidige fremkomst. Og hvis vi har lært noget i de senere år, er det, at myndighederne i store offentlige sundhedsinstitutioner, bevidst eller ubevidst påvirket af de fantasier om kontrol, som næres af dem, der kontrollerer de enorme formuer, der finansierer en stor del af deres aktivitet, har en tendens til i høj grad at overvurdere niveauet af biologiske trusler, vi står over for. Hvorfor? Fordi de ved, at jo mere alvorlig den opfattede trussel er, desto større er det beløb, der er til rådighed til at studere og bekæmpe den.
REPPARE-gruppens hovedfunktion er grundigt at analysere de økonomiske og epidemiologiske antagelser, der ligger til grund for deres forudsigelser om hyppige medicinske katastrofer, så offentligheden kan have et grundlag for at reagere på de konstante apokalyptiske forudsigelser, der formidles af talsmændene for det globalistiske medicinske mediekompleks.
Vaclav Benda havde fat i noget, da han i "Den Parallelle Polis" talte om behovet for at bekæmpe følelser af "forgæveshed og fortvivlelse" blandt systemkritiske grupper i samfundet. Når folk isoleres, spredes tvivlen om gyldigheden af deres sag og de ofre, der er nødvendige for at fortsætte kampen mod uretfærdighed.
Brownstone har længe forstået vigtigheden af at bringe mennesker, der er interesserede i at udfordre systemets døde hånd, sammen i afslappede sociale sammenhænge, ikke kun for at dele ideer, men også for at beklage nederlag og fejre sejre.
Det var i denne ånd, at vores første supperklub blev født for fire år siden. Formatet er enkelt. Vi mødes en gang om måneden på den samme restaurant med mennesker fra alle samfundslag for at spise, drikke og lytte til et foredrag af en førende ekspert eller aktivist fra en af de mange sammenflettede grene af vores bevægelse mod den progressive dehumanisering af vores kulturer.
Den første supperklub blev grundlagt i West Hartford, Connecticut, nær Tuckers hjem. Vi har i øjeblikket lignende klubber i Boston, Bloomington, Indiana, Manhattan, Chicago, Austin, Texas og Bandera, Texas, og vi arbejder på at etablere flere i andre byer. Der er planer om at tilføje flere i løbet af det kommende år. Og hvert år afholder vi også en national galla – en slags storstilet supperklub – i en anden amerikansk by.
Hos Brownstone erkender vi, at vi står over for en modstander, hvis magt overgår enhver enkelt nations evne til at bekæmpe den. Derfor søger vi at dyrke relationer med borgere fra andre lande, der deler vores kritiske perspektiv. Men vi forstår også, at enhver genimplementering af Brownstone-modellen andre steder ikke kan og ikke bør være en blot kopi af Brownstone-modellen i USA. Den skal svare til de specifikke realiteter i det land, hvor den er etableret.
Vi kan godt lide at tro, at vi er forblevet tro mod denne vision med grundlæggelsen af Brownstone Spain, den første af vores europæiske partnere. I løbet af sine otte måneder har den etableret sig som et institutionelt rum for spansksproget uenighed mod den autoritære mainstream Covid-kultur og en vigtig platform for at udtrykke kritiske meninger om globalistiske angreb på menneskelig værdighed. Vi håber at kunne etablere lignende relationer i andre lande i Europa og resten af verden i den nærmeste fremtid.
Som Brownstone Fellow er jeg måske positivt forudindtaget, når det kommer til at bedømme kvaliteten af organisationens resultater i løbet af de seneste par år. Men jeg mener, at Brownstone, med kun fire betalte medarbejdere, har al mulig grund til at være stolt af det arbejde, der er udført indtil videre. Når det er sagt, forstår vi også, at vi er engageret i en lang kamp mod en brutal og mangesidet fjende. Men vi styrkes af viden om, at 17,000 individuelle donorer har vist os deres tillid, og at vi ikke kan svigte dem.
Kort sagt er Brownstone en organisation dedikeret til ufiltreret observation af den virkelighed, der omgiver os. Da Covid-19's rædsler ramte, ignorerede vi, i modsætning til mange andre, ikke det blodbad, der udfoldede sig for øjnene af os. Vi tog det til efterretning og lærte en masse, altid i live med vores tro på den essentielle værdi af frihed og menneskelig værdighed, og på behovet for at forpligte os til at bevare idealerne om skønhed og liv som en konstant søgen efter sandhed. Tak.
-
Thomas Harrington, Senior Brownstone Scholar og Brownstone Fellow, er professor emeritus i spansktalende studier ved Trinity College i Hartford, CT, hvor han underviste i 24 år. Hans forskning er om iberiske bevægelser af national identitet og moderne catalansk kultur. Hans essays er udgivet på Words in The Pursuit of Light.
Vis alle indlæg
