Brownstone » Brownstone Institute-artikler » Ideologisk besiddelse er den virkelige pandemi

Ideologisk besiddelse er den virkelige pandemi

DEL | UDSKRIV | EMAIL

De seneste år har været domineret af en dødelig virussygdom. Ældre former for sygdommen har altid været til stede i befolkningen på lavere niveauer, men for omkring tre år siden tog den seneste form hurtigt fat i hele vores befolkning, nåede pandemiske niveauer og påvirkede mennesker i alle aldre og baggrunde. 

Dets konsekvenser omfattede forskellige grader af uarbejdsdygtighed, længere perioder med indespærring, mistede job, ødelagte virksomheder, smertefulde paræstesier, perikarditis, myokarditis og endda død. 

Ubevidst om mange, en canadisk kliniker havde arbejdet hårdt på at advare os om dets farer længe før nogen lagde mærke til pandemien.

Jeg henviser til den meget smitsomme epistemiske sygdom ideologisk besiddelse. 

Enhver ideologi har potentialet til at være dødbringende, når den fremføres af dem, der er så sikre på deres egen viden og moralske syn, at de ville påtvinge den imod protesterne fra dem, der er berørt af den. For de ideologisk besatte kan påtvingelsen altid retfærdiggøres, fordi "det er det rigtige at gøre." "Det vil begynde at virke, hvis vi bliver ved med det." "Klagerne kommer fra dårlige mennesker," og så videre. 

Som vi har set i løbet af de sidste par år, kan ideologisk besiddelse motivere til ophævelse af grundlæggende rettigheder, herunder tvang of uvidende lægeligt samtykke, den shaming og shunning af dem, der ønsker at udøve disse grundlæggende rettigheder, afvisning af at anerkende erfaringerne fra dem, der er skadet af sygdommen, og så videre.

Symptomer

Symptomerne på ideologisk besiddelse manifesterer sig forskelligt i henhold til besiddelsesideologien, og de er angivet nedenfor til diagnostiske formål. Forhåbentlig vil den følgende liste hjælpe syge eller deres venner med at observere begyndelsen, før den bliver dødelig.

Bestemt ikke alle mennesker, der præsenterer manifestationer, der ligner dem, der er anført nedenfor, udviser symptomer på ideologisk besiddelse. For eksempel, det faktum, at nogen tror, ​​at verden er ude på at få dem, betyder ikke nødvendigvis, at de er paranoide (B betyder ikke P). Og mere interessant, bare fordi du er paranoid, betyder det ikke, at verden ikke er ude efter dig (P betyder ikke, at B er falsk). 

Ikke desto mindre er det en meget god diagnostisk markør for paranoia at tro på, at verden er ude efter dig (B er meget kausalt korreleret med P). 

Så med den forsigtighed er listen over symptomer som følger.

Vigtigste symptomer

  • De besatte insisterer på, at enhver, der mistaler en bestemt opfattelse eller politik, også skal afvise den grundlæggende moralske værdi, som for det besatte individ retfærdiggør denne opfattelse eller politik. Dette er fejlslutning af det antagne paradigme. For eksempel: "Jeg bekymrer mig om at redde liv. Jeg mener, at alle bør tvinges til at blive vaccineret med en ny vaccine, der ikke har gennemgået langtidstest. Du synes ikke, de skal tvinges til at tage den nævnte vaccine. Derfor er du ligeglad med at redde liv.”
  • De besatte bruger forenklede og uvenlige beskrivelser af mennesker, de aldrig har mødt, som et middel til at afvise værdien af ​​alle deres overbevisninger eller handlinger. For eksempel "Han er en anti-vaxxer" og "Jeg repræsenterer videnskaben. Hvis nogen angriber mig, angriber de virkelig videnskaben." – Anthony Fauci 
  • Den besatte vil tage en enkelt kommentar, beslutning eller handling fra et individ som bevis på, at hun er moralsk eller intellektuelt underlegen uden hensyntagen til kontekst, divergerende erfaring, det faktum, at mennesker ændrer sig over tid, eller andre oplysninger om individet, der kan give beviser imod sådan en udsigt. For eksempel: "Enhver, der ikke er med på det, deltager ikke i det bedste statsborgerskab." - Dr. Aileen Marty, og "Den primære frihed, de ønsker, er friheden til at være dum." – Joy Reid, MSNBC
  • De besatte går ind for, at mennesker inden for en bestemt gruppe behandles dårligere end alle andre, mens de tror, ​​de er den bedre person. For eksempel: "De mennesker, der ikke får vacciner, er det på tide at begynde at skamme dem." – Don Lemon, CNN 
  • Den besatte mener, at komplekse problemer har en simpel løsning, idet man ser bort fra beviser eller rimelige moralske intuitioner om det modsatte (præcis fordi de er det modsatte) eller enhver usikkerhed omkring implementeringen af ​​løsningen. For eksempel, "Du vil ikke få COVID, hvis du får disse vaccinationer... Vi er i en pandemi af uvaccinerede. "- Joe Biden
  • Når resultaterne af en ideologisk begrundet handling er det modsatte af dem, der er tilsigtet eller dem, der hævdes at retfærdiggøre denne handling i første omgang, er den besatte overbevist om, at handlingen ikke alene er årsagen til en deraf følgende fiasko, men at mere af det samme handling vil i sidste ende løse dette problem. For eksempel: "Vaccinerne er sikre. Jeg lover dig...” – Joe Biden; "Vaccinerne er sikre og effektive." – Anthony Fauci; »Hvad angår de ikke-vaccinerede, så vil jeg rigtig gerne pisse dem. Og det vil vi fortsætte med til det sidste. Dette er strategien." – Præsident Macron

Mindre symptomer

  • Den besatte nyder muligheder for at forsvare det, han tror, ​​mere end muligheder for at gøre sine overbevisninger mere nøjagtige.  
  • Den besatte indsamler data, der understøtter hendes overbevisning i stedet for at søge data, der kan hjælpe hende med at rette op på falske overbevisninger.
  • Den besatte tilbyder uopfordrede meninger uden nogen empatisk engagement med modtageren eller nogen interesse i, om hun er i nogen tilstand til at blive positivt påvirket af dem.
  • Den besatte vil hellere reformere samfundets institutioner for bedre at tjene sin ideologi end reformere sin ideologi for bedre at tjene mennesker.

Immunitet, patologi og helbredelse

Heldigvis giver det epistemiske immunsystem hos de fleste raske mennesker en anstændig grad af beskyttelse mod ideologisk besiddelse. Kernen i immunresponset - og faktisk en effektiv kur - er kærlighed til sandheden, og specifikt at holde sandheden som den højeste moralske værdi. 

Patologisk set kan ideologisk besiddelse endda forstås som en erstatning af den højeste værdi med en anden, såsom selvbevarelse. Dette sker ofte, når Evidence-receptorer bliver overvældet af frygt (det mest kraftfulde epistemiske patogen) eller deaktiveres for at forhindre kognitiv dissonans.

Kærlighed til sandheden giver faktisk en næsten fuldstændig beskyttelse mod ideologisk besiddelse, fordi sygdommen, selvom den er dødelig, har en unik svaghed: den kan fuldstændig helbredes ved ærlig indrømmelse fra den ramte af hans eller hendes symptomer.

Ikke desto mindre forhindrer det mest skadelige og vanskelige træk ved sygdommen den besatte i at søge behandling eller behandle sig selv: ideologisk besiddelse kan forklæde sig i den ramte sind som den samme kærlighed til sandheden, der i sin autentiske form ville helbrede den.

Hvilke betingelser sætter så dem i ideologisk besiddelse - hvis kærlighed til sandheden allerede er erstattet af en forfalskning - i stand til at helbrede sig selv?

For at svare på det er det vigtigt at forstå sygdommens symbiotiske forhold til dens vært. 

Selvom pandemier af ideologisk besiddelse kan være fatale for hele samfund, giver sygdommen umiddelbare fordele for hvert ramt individ, såsom intellektuel sikkerhed og stabilitet, følelser af moralsk overlegenhed, en tilsyneladende forenkling af livets vanskelige beslutninger og spørgsmål, undgåelse af sandt moralsk ansvar, og en følelse af at høre til blandt andre på samme måde. Alle disse har en tendens til at forhindre selvbehandling. 

I overensstemmelse hermed har kurene mod ideologisk besiddelse en tendens til at være ydre og usøgende. De eksisterer ikke desto mindre og falder i to brede kategorier - hurtige kure og langsomme kure. 

Hurtige helbredelser har en tendens til at blive udløst af et katastrofalt svigt af en eller flere af de ovennævnte fordele for det ramte individ. Dette kan forekomme, når hun på trods af den stærkt motiverede opfattelse og ræsonnement fra det besatte individ oplever et uventet, smertefuldt og chokerende udfald af en ideologisk motiveret handling. Det smertefulde chok aktiverer Sandhedens Kærlighed længe nok til at lokalisere årsagen til smerten, og tvinger den ramte til at indrømme symptomerne og derfor identificere sygdommen for, hvad den er, hvilket bevirker den hurtige helbredelse.

Langsomme kure har en tendens til at involvere en stigende bevidsthed hos en ramt person om den samme sygdom hos venner eller andre, som hun identificerer sig med. Dette kan induceres, når individet ser uoverensstemmelser i de andres ord og handlinger, der forårsager direkte skade på andre , til den besiddende ideologis erklærede mål. (I princippet kunne denne langsomme kur fremkaldes af observationer af ens egne handlinger under ideologisk besiddelse, men dette forhindres normalt af den selvretfærdighed, der er et af de mest almindelige symptomer på sygdommen.)

Opretholdelse af et godt epistemisk helbred

For at beskytte sig selv mod den frygtelige epistemiske sygdom ideologisk besiddelse, er epistemisk ernæring og motion ekstremt effektive.

Med hensyn til førstnævnte bør folk undgå at forbruge for mange højt behandlede påstande, såsom dem, der indeholder mange tilsætningsstoffer, der er fremstillet af medier og politikere. De bør i stedet afbalancere deres kost mod mere rå information. Rå information (såsom de faktiske data i en effektivitets- og sikkerhedsundersøgelse for en vaccine – for at vælge et eksempel helt tilfældigt) giver immunitet mod epistemiske skader, der ellers kan gøres af behandlede påstande (såsom overskrifter om effektivitet og sikkerhed af en vaccine – for at vælge et andet eksempel helt tilfældigt). 

Epistemisk ernæring bør også omfatte kosttilskud i form af det kognitive output fra andre epistemisk sunde individer. Disse omfatter for eksempel John Stuart Mill ("Den, der kun kender sin egen side af sagen, ved kun lidt om det"), George Orwell ("For at se, hvad der er foran ens næse, kræver det en konstant kamp") og Dostojevskij ("Intet er nemmere end at fordømme den onde. Intet er sværere end at forstå ham"). Tilføj til disse generelle tillæg dem fra bestemte tænkere, som du er uenig med om ting, der betyder noget for dig, og du vil være i endnu bedre form.  

Med hensyn til epistemisk øvelse er én tilgang særligt effektiv og er umiddelbart givende: pleje ægte venskaber med mennesker, der har meget forskellige antagelser, erfaringer og erklærede moralske og politiske prioriteter fra din egen.  

Den gode nyhed er, at hvis du jagter Sandheden hårdt nok, er det meget usandsynligt, at sygdommen ideologisk besiddelse nogensinde vil indhente dig. Det endelige mål med flok- (eller befolknings)immunitet er sværere at opnå, men der er stor chance for, at efterhånden som alle konsekvenserne af den seneste pandemi med ideologisk besiddelse kommer frem i lyset, vil befolkningsmodstanden være højere, end den har været i en levetid, når den næste truer med at ramme.



Udgivet under a Creative Commons Attribution 4.0 International licens
For genoptryk, sæt venligst det kanoniske link tilbage til originalen Brownstone Institute Artikel og forfatter.

Forfatter

  • Robin Koerner

    Robin Koerner er en britisk-født statsborger i USA, som i øjeblikket fungerer som akademisk dekan for John Locke Institute. Han har en kandidatgrad i både fysik og videnskabsfilosofi fra University of Cambridge (UK).

    Vis alle indlæg

Doner i dag

Din økonomiske støtte fra Brownstone Institute går til at støtte forfattere, advokater, videnskabsmænd, økonomer og andre modige mennesker, som er blevet professionelt renset og fordrevet under vores tids omvæltning. Du kan hjælpe med at få sandheden frem gennem deres igangværende arbejde.

Abonner på Brownstone for flere nyheder

Hold dig informeret med Brownstone Institute