Brownstone » Brownstone Institute-artikler » Lockdowns kodificerede et kastesystem

Lockdowns kodificerede et kastesystem

DEL | UDSKRIV | EMAIL

Brugen af ​​udtrykket "frontlinje" som et adjektiv stammer kun fra 1915. Ansøgningen var militær. I Den Store Krig, som med de fleste krige, er det sådan, at jo lavere din rang i militæret er, jo større er sandsynligheden for, at du får tildelt at konfrontere fjenden og risikere dit liv. Nogle mennesker er i skyttegravene i håb om at undgå giftgas; andre er i de træpanelede billardlokaler og nyder cigarer. 

Krigsførelsen har altid været og vil altid implementere et kastesystem. De, der træffer beslutninger, bærer den mindste risiko; de vælger altid andre – deres ringere – til at bære de højeste omkostninger. Den herskende klasse laver reglerne, og de regler skåner den herskende klasse over alt andet. Frontlinjesoldater er foder. De tager imod ordrer eller bliver straffet for manglende overholdelse. 

Krigen mod Covid har ikke været anderledes. At være en "frontline"-arbejder i disse dage kunne være et heroisk valg. Eller det kunne være en grusom opgave fra dine bedremænd. Generalerne og officererne i krigen mod virussen forblev i sikkerhed og trak sig tilbage til deres bunkers for at se krigen på internettet, mens deres underordnede holdt varerne og tjenesterne i gang. 

New York Times gav vejledningen her: den instruerede sine privilegerede læsere om at blive hjemme, forblive sikre og få deres dagligvarer og andre tjenester leveret til dem af andre, formentlig mennesker, der ikke nyder den luksus at læse New York Times

De, der foretog leverancerne, var i frontlinjen, de mennesker, der fik til opgave at konfrontere den patogene fjende mest direkte gennem eksponering. 

På en eller anden måde formåede den herskende klasse at afvise dette råd som omsorg for andre. Det var det ikke. Det tvang byrden af ​​flokimmunitet over på arbejderne, mens laptop-klassen kunne vente på naturlig endemisitet eller en vaccine. De rene og magtfulde dikterede vilkårene til de urene og magtesløse. 

Vi er omgivet af symbolerne på denne nye krigsfeudalisme. Kunden er blokeret fra at interagere med arbejderne via et plexiglasskjold. I mange dele af landet og verden maskerer serverne sig, mens forbrugerne trækker vejret frit. Du skal holde dig 6 fod væk fra tilfældige fremmede, fordi gud kun ved, om en person er dem og ikke os. Nogle mennesker kan rejse internationalt, mens andre ikke kan: Forskellen er adgang til tilladelse fra regeringen. 

Da vaccinen ankom, krævede den samme herskende klasse endnu mere ikke-eksponering for sig selv ved at insistere på, at de blev vedtaget universelt - ikke fordelt efter risiko- eller sværhedsgradsdemografi, men påtvunget hele befolkningen. De, der fik immunitet fra eksponering, tæller ikke med.

Der er dog visse undtagelser: de magtfulde fagforeninger i US Postal Service og hele personalet i den lovgivende magt, for eksempel. På en eller anden måde forestiller Biden-administrationen sig, at den har magten til at tvinge ind over enhver person i USA, der arbejder for en virksomhed, der beskæftiger mere end 100 mennesker, men som trækker grænsen for at påtvinge dem, der laver lovene. 

I mellemtiden har den samme administration valgt at stigmatisere og dæmonisere de arbejdende mennesker, der havde risiko for eksponering og nu er i tvivl om vaccinen, ikke irrationalitet: de er mere tilbøjelige til at være blandt de millioner med naturlig immunitet. De er uforholdsmæssigt fra arbejderklassen og fra minoritetssamfund – mennesker, som den herskende klasse meget let betragter som dumme og urene. De bliver tvunget til efterlevelse, baseret på det falske indtryk, at denne vej alene vil beskytte alle andre - hvor "alle andre" i dette tilfælde igen er de samme mennesker, der har lavet reglerne og mener, at de har ret til et patogenfrit liv. 

Der er intet overraskende ved dette. Kastesystemet definerede hele svaret på Covid. Det var ulig noget, vi har oplevet i vores liv, at organiseringen af ​​krig og dens privilegiebaserede risikofordeling gjaldt for hele samfundet. Vi undgik sådan brutalitet i tidligere erfaringer med patogener, og favoriserede i stedet lighed, social funktion, læge-patient forhold og lægevidenskab frem for centrale planer. Denne gang besluttede vi at beskytte folk ikke ved rationel risikovurdering, som vi havde tidligere, men ved social position og klasse, alt sammen administreret af en videnskabelig/planlægningselite, der tænkte mest på sig selv. 

Dette virkede indlysende for mig fra begyndelsen, og jeg ville ikke være med til det. Jeg har undgået at bruge leveringstjenester til mad og andre varer af denne grund, men det er også en meningsløs bestræbelse: virkelig de mennesker, der gik op og holdt samfundet fungerende, har været helte hele vejen igennem, selvom de ikke valgte deres situation. 

Mange af dem er iværksættere, der fortjener en belønning for deres service. De lavede ikke politikkerne. De lukkede ikke skolerne og ødelægger menneskerettighederne. De gør, hvad de kan og skal for at overleve i hårde tider. De fortjener vores taknemmelighed i samme grad, som dem, der vovede gruppearbejdere til væsentlige og uvæsentlige, fortjener vores foragt. 

For mange yngre mennesker af en bestemt klasse er brug af leveringstjenester bare den måde, de lever på. De får alt leveret. Især under Covid-lockdowns tog disse tjenester for alvor fart, og nu har de dannet en vane hos millioner. Godt for de virksomheder, der så muligheden og hoppede på den. Her er selve essensen af ​​den bedste del af fri virksomhed: service til andre. Ja, det forkæler os, men det er det bedste system, der endnu er opfundet til at opfylde menneskelige materielle behov. 

I normale tider ville udviklingen af ​​sådanne tjenester være en ting at fejre. Nedlukningerne fordrejede den naturlige udvikling af markedet. En sådan politik ville aldrig have været forsøgt for 20 år siden. Teknologien til, at en stor del af befolkningen kunne "blive hjemme og være sikker" - bestilling online og Netflix, mens de ventede på leveringsmeddelelser - eksisterede ikke. Lockdowns misbrugte de teknologiske fremskridt, vi har oplevet, på måder, der uretfærdigt privilegerede nogle på andres bekostning. 

Manden, der kom til min dør i går aftes, var ung, rask og i det væsentlige uden risiko for patogenet. Han ved det, selvom CDC aldrig har kommunikeret det direkte til folk. Han er ikke holdt op med at arbejde i de sidste 18 måneder; han valgte at bruge det sidste år til at øge sin indkomst ved at betjene den øgede markedsefterspørgsel. 

Han arbejder for DoorDash. Det er en imponerende tredjepartstjeneste, som mange andre tjenester forbinder med. Den private-for-nu-tjeneste kaldet Drizly, for eksempel, fandt på en eller anden måde ud af, hvordan man navigerer i strenge spirituslove for at linke til mange lokale butikker, og så aftaler de igen med serviceleverancer som DoorDash for at få den flaske til din dør inden for en time eller to. 

Manden, der leverede mine varer, havde et par minutter til overs, men ikke så mange. Jeg talte med ham om hans liv og arbejde. Han vågner meget tidligt hver dag og leverer til UPS. Når det job er udført, griber han sin bil og logger ind på sin DoorDash-app og begynder også at tære på disse leverancer, mens han arbejder igennem middagstimen og nogle gange langt ud på aftenen. Han gør dette 7 dage om ugen, samler så mange timer som muligt og samler så mange tips som muligt. Det er en sand inspiration! 

Sådan har det været under hele pandemiens nedlukninger. Selvom forsyningskæder over hele verden er blevet knust, er nye i leveringsbranchen blevet udviklet og forankret. På intet tidspunkt i nedlukningerne blev folk nægtet muligheden for at få en flaske spiritus leveret til deres dør. USA: du kan lukke kirker og koncerter, udelukke folk uden Covid fra at have adgang til læge- og rådgivningstjenester, men at lukke spiritusbutikker og grydebutikker er helt utænkeligt. 

Da Amazon første gang talte om at udvikle deres egen version af UPS med lastbiler og chauffører, syntes jeg ideen var for vildt ambitiøs. Nu er de lastbiler overalt. Virksomheden fandt ud af, at internalisering af omkostningerne ved levering var mere effektivt end at arbejde med en tredjepart. Man kunne antage, at det ville være umuligt at fuldføre med UPS og postvæsenet, men på en eller anden måde fandt Amazon ud af det. Dets "Flex"-program rekrutterer chauffører væk fra Uber og Lyfte på daglig basis, hvilket øger lønningerne for chauffører på måder, som ingen mandater på statsniveau har opnået. 

Stille, men vigtigt, har leveringstjenester på sidste mile dramatisk ændret amerikansk detailhandel under lockdowns. Postkammerater og Instacart konkurrerer om alle mulige leveringstjenester sammen med chauffører og biler. Target følger Amazon og starter sin egen tjeneste kaldet Shipt. Walmart går også ind i forretningen med GoLocal, som retter sig direkte mod Amazon. Det har til hensigt også at have sine egne lastbiler og chauffører. 

Verden er sådan en katastrofe i disse dage, at det nogle gange er nyttigt og håbefuldt at se på de mange måder, hvorpå kreative mennesker kan finde ud af at samle et civiliseret liv, trods alt. Da min udbringer gik, gav jeg ham godt tip og takkede ham for hans service. I tider, hvor regeringer arbejder på overarbejde for at ødelægge livet, som vi kender det, fortjener disse mennesker al vores respekt og påskønnelse, især da den herskende klasse tilsyneladende ikke bekymrer sig om dem. 

De blev tildelt frontlinjerne. De bar byrden, ikke kun ved at udføre arbejdet, men ved at blive udsat for virussen og opnå naturlige immuniteter, som den herskende klasse nu fortæller dem, ikke tæller for ægte immunitet. Har de grund til at være vrede? Svaret er klart ja. Vi har al mulig grund til at fejre deres offer, forsvare deres rettigheder og friheder og fordømme dem, der vovede at bringe krigens kastesystem til en social orden, der tidligere har opnået så imponerende fremgang i lighed og menneskerettigheder. 

Dette er verdens lockdowns, og vaccinemandater er forankret. Det er præ-moderne og brutalt, et socialt system konstrueret i sygdomsbekæmpelsens navn, der låser alle ind i deres klasser og stater, en verden, hvor vores magthavere kun udtaler ordene frihed og valg med afvisende foragt. At slå os tilbage til en human og fri social orden af ​​ligemænd – et samfund, der afviser tildelt rang og juridiske privilegier til fordel for universelle rettigheder – er vor tids store udfordring. 



Udgivet under a Creative Commons Attribution 4.0 International licens
For genoptryk, sæt venligst det kanoniske link tilbage til originalen Brownstone Institute Artikel og forfatter.

Forfatter

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker er grundlægger, forfatter og præsident ved Brownstone Institute. Han er også Senior Economics Columnist for Epoch Times, forfatter til 10 bøger, bl.a Liberty eller Lockdown, og tusindvis af artikler i den videnskabelige og populære presse. Han taler bredt om emner som økonomi, teknologi, social filosofi og kultur.

    Vis alle indlæg

Doner i dag

Din økonomiske støtte fra Brownstone Institute går til at støtte forfattere, advokater, videnskabsmænd, økonomer og andre modige mennesker, som er blevet professionelt renset og fordrevet under vores tids omvæltning. Du kan hjælpe med at få sandheden frem gennem deres igangværende arbejde.

Abonner på Brownstone for flere nyheder

Hold dig informeret med Brownstone Institute