Brownstone » Brownstone Journal » Historie » Vores version af en teokratisk stat
Vores version af Islamisk Stat

Vores version af en teokratisk stat

DEL | UDSKRIV | EMAIL

Brasilien er det eneste land i verden, der kræver Covid-19-vacciner til børn i alderen 6 måneder til 5 år. I sidste ende ligner argumenterne fra dem, der støtter dette, dem fra Islamisk Stats medlemmer.

Lad os huske lidt af historien. Brasilien var sidste land i hele den vestlige verden for at afskaffe slaveriet, hvilket skete i 1888 med Lei Áurea. I det brasilianske samfund på det tidspunkt, mens nogle kæmpede mod slaveriet, ønskede andre at bevare det. Afskaffelsen kom først, da flertallet vendte sig imod det. Under meget af afskaffelseskampen havde de, der gik ind for at befri slaverne, et stærkt argument: Brasilien var det eneste land i den vestlige verden, der stadig praktiserede slaveri. Den sidste.

Til sammenligning fandt afskaffelsen af ​​slaveriet sted i Chile i 1823, i Mexico i 1824, i Argentina i 1853 og i USA i 1865. Med andre ord citerede brasilianske afskaffelsesfolk eksemplet med USA i mere end 20 år, indtil de opnåede deres mål.

Når vi taler om individuelle friheder, er det vanskeligt for et åbent og frit land, med en kultur, der nogenlunde ligner nabolandene på grund af intens kulturel, kommerciel og turistudveksling, at udvikle sig alene. Der er altid indflydelse på, hvad andre samfund gør. Dette gælder alle aspekter af individuelle frihedsrettigheder.

Et andet eksempel er retten til samme køn ægteskab. Den første anerkendelse kom fra Belgien i 2003. To år senere anerkendte Canada og Spanien denne ret. I Brasilien, Frankrig og Uruguay kom anerkendelsen i 2013. I USA var det i 2015, og dermed fulgte den i hele den vestlige verden, det ene land efter det andet.

2024 og Covid-19-vacciner i Brasilien

Brasilien er det eneste land i verden påbud om Covid-19-vacciner til børn i alderen 6 måneder til 5 år. Intet andet land på planeten gør dette - ikke engang Irak, Afghanistan, Libyen eller Syrien.

For at være klar: det er 2024, og Brasilien er det eneste land i verden, der kræver Covid-19-vacciner til babyer helt ned til 6 måneder og op til 5 år gamle. Den eneste ene.

Desuden, mens Brasilien påbyder dette, lande som Storbritannien, Tyskland, Sverige, Danmarkog Schweiz - kendt for deres respekt for deres befolkninger - anbefaler ikke engang vaccinerne til børn.

I disse fem eksempellande forekommer Covid-19-vaccinationer til børn kun i undtagelsestilfælde: kun for meget syge børn, efter en streng medicinsk evaluering og med recept. Selv i disse specifikke tilfælde giver regeringerne ikke mandat.

Grunden til at disse lande ikke anbefaler det? Risikoen opvejer fordelen. Så enkelt er det. Nogle af disse lande anbefalede oprindeligt - men gav ikke mandat - vacciner til unge mennesker. Det gjorde Danmark f.eks., men i midten af ​​2022 offentliggjorde den danske sundhedsminister Søren Brostrom. undskyldte for altid at anbefale dem. "Vaccinerne blev ikke overvejende anbefalet til gavn for barnet," sagde han.

A betydelig undersøgelse som påvirkede beslutningen om ikke at give mandat og for de fleste lande ikke at anbefale vaccinen blev udført af et hold ledet af Vinay Prasad, en anerkendt epidemiolog fra University of California, sammen med andre fremtrædende forskere. Denne undersøgelse blev offentliggjort i BMJ – British Medical Journal, et af verdens mest prestigefyldte medicinske tidsskrifter, i slutningen af ​​2022.

Undersøgelsen konkluderede det åbenlyse for en lavrisikogruppe som raske børn og unge: Det ville være nødvendigt at vaccinere mellem 30,000 og 40,000 unge for at forhindre en enkelt indlæggelse på grund af Covid i denne gruppe, men disse vaccinationer ville forårsage 18.5 alvorlige bivirkninger, herunder myocarditis og pericarditis, der fører til mellem 1.5 og 4.6 indlæggelser. Med andre ord ville flere indlæggelser forekomme på grund af vaccineuønskede hændelser, end der ville blive forhindret ved at undgå Covid-indlæggelser.

I mellemtiden er vaccination i Brasilien obligatorisk for alle børn, selv helt raske, uden plads til dialog.

Fænomenet med det beskyttende gardin

En af de ting, der interesserer mig mest under hele pandemien, er samfundets adfærd. Med hensyn til vacciner er der ingen dialog. Der er ingen debat; fakta og data ignoreres.

Jeg kan ikke komme i tanke om et enkelt spørgsmål relateret til individuelle friheder, hvor Brasilien står i opposition til verden, isoleret, gør tingene anderledes end alle andre lande. Ingen.

Og dialog hjælper ikke. Du nævner, at Brasilien er det eneste land, der gør dette, og det går ind af det ene øre og ud af det andet. Taler du om vacciner? Folk sænker et beskyttende gardin, og intet argument vil blive hørt eller overvejet.

Kun én tanke er tilbage for disse mennesker: "Vi har ret, og verden er forkert." Dette er præcis tankegangen hos en gennemsnitsborger i Irak eller Syrien under Islamisk Stats æra, da de så homoseksuelle blive smidt ud af bygninger. Der kan være variationer: "Så hvad hvis verden gør det anderledes? Vi er et suverænt land."

I et stykke tid gennemførte jeg test for at se, hvordan folk reagerede på argumentet om, at Brasilien er isoleret fra resten af ​​verden. For et par måneder siden var jeg på en bar i min by og drak øl og spiste spyd. En mangeårig ven, ung, under 30, og præsident for det lokale PT, præsident Lula da Silvas centrum-venstre parti, henvendte sig med sin kæreste og en lokal journalist. Jeg inviterede dem til at sidde.

Efter en samtale, da de spurgte, hvordan jeg troede, præsidenten havde det, sagde jeg, at jeg ikke var enig. Jeg forklarede, at Brasilien er det eneste land i verden, der påbyder Covid-19-vacciner til børn, mens Tyskland, Storbritannien, Sverige og Danmark ikke engang anbefaler dem. "Er du anti-vaccine?" spurgte nogen. "Siger du, at det gør mig anti-vaccine at konkludere, at Tyskland og Storbritannien har ret, og Brasilien tager fejl?" spurgte jeg tilbage. Jeg fik ingen svar. Af en eller anden grund føler de, at de ikke behøver at reflektere eller reagere. I sidste ende støttede de klart mandatet. Det er præcis som at blive kaldt en "vantro" af medlemmer af Islamisk Stat.

For et par dage siden var jeg på restaurant med en anden ven. Han er advokat og menneskerettighedsaktivist hos det brasilianske advokatsamfund. Jeg introducerede emnet ved at tale om kulturelle påvirkninger. Så spurgte jeg, om han kunne huske nogen individuel frihed, som kun Brasilien håndterer anderledes end resten af ​​den vestlige verden. Han kunne ikke komme i tanke om nogen. Jeg nævnte børne-covid-19-vaccination, forklarede, at Brasilien er det eneste land, der har mandat, og listede de lande, der ikke engang anbefaler det. Det skabte ingen forargelse. Jeg pressede på for en kommentar: "Hvem garanterer, at disse lande har ret?" spurgte han. Helt sikkert et spørgsmål, som en almindelig borger, der sympatiserer med Islamisk Stat, kan stille i Bagdad.

Til en tredje ven, meget intelligent, mens vi drak et par øl, introducerede jeg emnet, som jeg gjorde i denne artikel. Jeg startede med at forklare kraften i sætningen: "Brasilien er det eneste land i verden, der gør sådan noget," og fortsatte med at tale om slaveri, ægteskab af samme køn og endda at give eksempler, hvor USA var det sidste. Jeg nævnte Rosa Parks i USA, der nægtede at opgive sin plads i en bus, der adskilte sæder til sorte og hvide. Faktisk kunne USA ikke stå alene om det spørgsmål. Jeg forklarede, at sandsynligvis sagde de, der var imod det på det tidspunkt, "Kun USA gør denne absurditet."

Da jeg kendte svarmønsteret, tvang jeg ikke denne ven til at se, om han var forarget. Jeg præsenterede problemet og bad om hjælp til at forstå, hvorfor ingen er forargede over, at Brasilien er alene, ligesom Islamisk Stat, der smider homoseksuelle ud af bygninger.

"Logisk ræsonnement kommer ikke før moralske barrierer," forklarede denne ven. Uden tvivl lykkedes det den kompetente markedsføring af Covid-19-vacciner at gøre kommercialiseringen af ​​det injicerbare farmaceutiske produkt til et moralsk spørgsmål. Og den samme sætning forklarer Islamisk Stats henrettelse af homoseksuelle.

For nylig, på tv, en dommer tydeligt forklaret: Hvis brasilianske forældre ikke ønsker at vaccinere deres børn med Covid-19-vacciner, kan staten tage barnet fra forældrene. Med andre ord, hvis brasilianere har mistillid til de brasilianske myndigheders anbefalinger og foretrækker anbefalingerne fra Tyskland, Storbritannien, Sverige, Danmark og Schweiz, vil de få deres børn taget væk som straf.

Efter min mening er det lige så brutalt at tage et barn fra deres forældre som at smide homoseksuelle ud af bygninger.

Før vi konkluderer, lad os sige det åbenlyse: Covid-19-virussen i Brasilien er den samme, der cirkulerer i Europa. De vacciner, der tilbydes her til børn, er nøjagtig de samme, som de europæiske lande kunne tilbyde deres børn. Og den biologiske sammensætning af brasilianske børn er nøjagtig den samme som for andre børn rundt om i verden. Der er ingen logisk grund til, at risiko-benefit-beregningen er anderledes.

Konstant undertrykkelse

Nu, i juni 2024, blev retsvæsenet i en sydlig delstat i Brasilien, Santa Catarina, bestilt at forældre vaccinerer deres to små døtre mod Covid-19 inden for 60 dage. Det første trin af tvang, før kidnapningen af ​​børnene, er at true med en bøde på mellem $20 og $2,000 om dagen, mens børnene forbliver uvaccinerede.

"Som borgere præget af etik, forbliver vi med den urokkelige forpligtelse til ethvert menneskes sundhed og integritet, især børn og unge, med respekt for videnskaben til fordel for livet," skrev dommeren i afgørelsen og mente, at han var en heroisk forsvarer. af videnskab.

Lad det blive registreret i historien: her omkring nytter det ikke at sige "kun Brasilien gør dette", når vi taler om Covid-19-vacciner. Samfundet som helhed ignorerer det, ligesom det var meningsløst at fortælle Islamisk Stat, at "kun du gør dette" med hensyn til drab på homoseksuelle. I begge tilfælde er reaktionen ens: ingen refleksion.



Udgivet under a Creative Commons Attribution 4.0 International licens
For genoptryk, sæt venligst det kanoniske link tilbage til originalen Brownstone Institute Artikel og forfatter.

Forfatter

  • Filipe Rafaeli

    Filipe Rafaeli er filmskaber, fire gange brasiliansk kunstflyvningsmester og menneskerettighedsaktivist. Han skriver om pandemien på sin Substack og har artikler udgivet i France Soir, fra Frankrig, og Trial Site News, fra USA.

    Vis alle indlæg

Doner i dag

Din økonomiske støtte fra Brownstone Institute går til at støtte forfattere, advokater, videnskabsmænd, økonomer og andre modige mennesker, som er blevet professionelt renset og fordrevet under vores tids omvæltning. Du kan hjælpe med at få sandheden frem gennem deres igangværende arbejde.

Abonner på Brownstone for flere nyheder

Hold dig informeret med Brownstone Institute