Den 77. samling af Verdenssundhedsforsamlingen (WHA) er netop afsluttet i Verdenssundhedsorganisationens (WHO) hovedkvarter i Genève, Schweiz. Den havde oprindeligt til hensigt at vedtage en ny pandemitraktat og ændringer til 2005 International Health Regulations (IHR), der ville binde landes svar til WHO's generaldirektørs beslutninger. Til sidst sparkede det en dåse ned af vejen i et år og fyldte til dels en anden.
Når regeringen påtager sig kerneprincipperne i det civiliserede liv, såsom retten til at associere, og påtager sig retten til at styre hele det private og offentlige liv, inklusive alle borgerlige institutioner, uanset undskyldning, er det, du ender med, noget andet end civiliseret liv . Minnesota er kun et eksempel på det, men det samme rammer mange andre steder i landet og verden, da nedfaldet fra katastrofen vælter gennem vores liv.
Der har formentlig aldrig i regeringens historie været en mere formasten aspiration end for bureaukrater om at søge at styre hele det mikrobielle rige. Men det er der, vi er. Der har aldrig været et bedre tidspunkt for enhver borger i en kommende fri nation at proklamere: min biologi er ikke regeringens sag.
Atlas trækker måske på skuldrene, retfærdigheden bliver måske aldrig fuldbyrdet, alle strukturer og institutioner omkring os kan falde i forfald eller kollapse, og verden kan blive kraftigt låst ned, men når vi giver efter for apati og trækker på skuldrene i nedslået accept og passivitet deltagelse, overdrager vi også vores egen individualitet, handlefrihed og frihed. Det er da, Atlas trækker på skuldrene, ikke én, men to gange.
DEI's meningsløse, uunderbyggede påstande om, at fænotype og seksuel identitet er uundværlige komponenter i overlegen militær præstation og den intimiderende effekt af DEIs politiske officerer, der er indlejret i kadetfløjen, avler kynisme og psykologisk træthed. Nylig undercover efterforskningsrapportering, der afslører åbenlys korruption inden for Air Force DEI-programmer og en indrømmelse af DEI's manglende fordele, bekræfter det negative syn på DEI, som de fleste kadetter har. Hvis det rigtige luftvåben overhovedet ligner akademiets oplevelse, hvorfor så vie en karriere til en organisation med prioriteringer mere i tråd med Cloward-Piven end forfatningen?
Man skulle tro, at dette ville være tid til at støtte landmænd rundt om i verden, der forsøger at brødføde de sultne masser, og til at opmuntre lokale fødevaresystemer, der er modstandsdygtige over for forstyrrelser i forsyningskæden. I stedet slår World Economic Forum-tilknyttede ledere i land efter land hårdt ned på uafhængige landmænd og tvinger dem til at overholde drakoniske nye regler i bekæmpelsen af klimaændringernes navn.
Det 77. møde i Verdenssundhedsforsamlingen sluttede lørdag den 01. juni 2024. Dette særlige forsamlingsmøde, det første efter Covid-krisen, lykkedes ikke at nå til enighed om ordlyden eller vedtagelsen af en foreslået pandemisk "traktat" fra Verdenssundhedsorganisationen (WHO). , også omtalt som en "aftale". Parallelt med traktaten har Verdenssundhedsforsamlingen (i tæt samarbejde med den amerikanske HHS/Biden-administration) arbejdet på at "opdatere" den eksisterende (2005) International Health Regulations (IHR) aftale, som historisk fungerede som en frivillig aftale, der etablerede internationale normer for rapportering, styring og samarbejde i spørgsmål vedrørende infektionssygdomme og infektionssygdomsudbrud (herunder "pandemier").
Så hvis det amerikanske husudvalg for tilsyn og ansvarlighed ønsker at føre tilsyn med eller kræve ansvarlighed for den katastrofale Covid-pandemi-reaktion - er det første spørgsmål, der skal stilles: HVEM HADE FAKTISK ANSVAR?
I sidste uge, midt i fanfare fra både fortalere og modstandere af centralisering af fremtidig pandemihåndtering, fortsatte verden sin uheldige snuble tilbage til gammeldags folkesundhedsfascisme. Verdenssundhedsforsamlingen (WHA) vedtog pakken af ændringer til 2005 International Health Regulations (IHR), tilsyneladende kun få timer efter, at en endelig tekst var blevet vedtaget af dens IHR-arbejdsgruppe.
Kunne det være, at hvis vi skulle bruge lidt mere tid på at reflektere over vores afkoms iboende opfindsomhed som Guds børn, ville vi måske bekymre os lidt mindre om at sikre, at de bliver tandhjul i vores kulturs tydeligt sprudlende maskine af materiel "succes" og dermed være mindre tilbøjelig til at give afkald på "Drug ham, ellers bliver han aldrig en succes" bønner fra tilsyneladende velmenende myndigheder?
Hvad ville der ske, hvis vi alle lovede at vedtage en æreskodeks til at vejlede hvert øjeblik i vores liv? Hvad hvis vi lovede at tale sandheden, handle etisk og holde andre ansvarlige, når de overtræder samfundets kodeks? Hvad hvis vi også lovede at forfølge denne etos på en anstændig, respektfuld måde og forsøge at afsløre uærlighed ikke for at skamme og ydmyge lovovertræderne, men for at styrke det sociale struktur i vores samfund? Ville vi ikke gøre det klart, at denne adfærd ikke vil blive givet nogen plads i vores lokalsamfund?
I virkeligheden består staten af tre adskilte lag, som vi kan kalde dybe, mellemste og lavvandede. Alle tre spiller afgørende roller for at udøve og bevare hegemoni over befolkningen indenlandsk og globalt.
