Jeg så Knicks-kampen i går aftes, og er stadig i gang med at bearbejde det. min samtale med Naomi Wolf om bevidsthed og tankekontrol tidligere i går, da jeg indså, at jeg var vidne til den endelige optræden af en civilisation, der har glemt, hvad virkelighed er.
Selve spillet – menneskekroppe, der bevæger sig gennem rummet og demonstrerer færdigheder, styrke og koordination – repræsenterer en af de sidste forbindelser til den autentiske fysiske virkelighed i vores fuldstændig medierede eksistens. Men selv denne rest af det virkelige er blevet brugt som et våben som et leveringssystem for det kunstige. Mellem hvert øjeblik af ægte atletisk præstation udsættes vi for et systematisk angreb på bevidstheden: spilleapps, der lover nem rigdom, samtidig med at de skaber afhængighed, antidepressiva med selvmordsadvarsler, der læses som poesi, gældskonsolideringslån, der markedsføres som økonomisk frihed, og berømtheder, hvis egen disciplin skabte deres fysikker, sælger nu flydende diabetes til børn.
Det her er ikke bare reklame. Det er den systematiske erstatning af autentisk virkelighed med kunstige dekreter – det samme fiat-princip, der forvandlede sunde penge til trykte penge, traditionel mad til forarbejdede kemikalier, økologiske fællesskaber til digitale netværk og autentisk menneskelig oplevelse til kurateret indhold.
For tyve år siden, min ven Peter og jeg troede, vi kunne dræbe reklamer. Vi så det som et uelegant, irrationelt system – der afbrød folk med beskeder, de aldrig havde bedt om at se, og fik markederne til at opføre sig irrationelt. Søgning føltes som den hellige gral: en perfekt effektiv oplevelse, hvor brugerne stillede spørgsmål, virksomheder svarede relevante, og betaling kun fandt sted, når der blev vist ægte interesse. Det afstemte alle parters økonomiske interesser, især forbrugernes. Vi troede, vi opbyggede kapitalisme, som den burde fungere.
Vi var tåbelige og naive. Google slugte hele kategorien, og så byggede Facebook videre på den og forvandlede vores vision om rationel markedssignalering til overvågningskapitalismeDet, vi designede som brugerbemyndigelse, blev til algoritmisk kontrol. Det, vi tiltænkte som transparent værdiudveksling, blev fundamentet for bevidsthedsprogrammering i en hidtil uset skala.
Vi var snublet over den grundlæggende virkelighed i fiat-systemer: de synes at tilbyde valgmuligheder, samtidig med at de begrænser alle mulige udfald inden for forudbestemte parametre.
Den samme mekanisme, der tillader centralbanker at skabe "penge" ud af ingenting, samtidig med at de opretholder illusionen om knaphed, der tillader medicinalvirksomheder at skabe sygdomme for at sælge kure, og som gør det muligt for medievirksomheder at fremstille samtykke, mens de hævder at rapportere nyheder.
Hver reklame under den basketballkamp afslørede endnu et lag af denne omvending. Atleterne, der sælger sukkervand, repræsenterer det perfekte symbol på fiatkultur: personer, der opnåede ægte mestring gennem disciplin og ofre, prostituerer nu deres troværdighed for at fremme det stik modsatte af det, der skabte deres succes. Men der er et dybere lag her – som jeg har dokumenteret udførligt i min MK-Ultra-serien, selve begrebet "kendis" er en kunstig konstruktion.
Det er ikke autentiske mennesker, der deler ægte oplevelser, men omhyggeligt fremstillede personaer, der udfører manuskriptbaserede roller for falske penge og falsk berømmelse inden for falske systemer. Hele deres offentlige identiteter er lige så kunstige som den fiatvaluta, de får udbetalt i, og de fiatprodukter, de sælger. Hver en beregnet gestus, hver en fokusgruppe på meningen, hvert "autentisk øjeblik" er konstrueret for maksimal psykologisk effekt.
Denne systematiske erstatning af det autentiske med det kunstige rækker langt ud over forbrugerprodukter. Vi lever i en fuldstændig fiat virkelighed hvor ethvert menneskeligt behov er blevet koloniseret af kunstige systemer. Traditionel helbredelse bliver til "alternativ medicin", mens syntetiske lægemidler bliver standardbehandling. Ægte mad bliver til "økologisk", mens forarbejdede kemikalier blot bliver til "mad". Autentisk fællesskab bliver til "sociale medier", mens algoritmisk manipulation bliver til "forbindelse". Selv menneskelige variationer - mandlige og kvindelige, unge og gamle, stærke og svage - bliver erstattet af bureaukratiske kategorier, der kan omdefineres efter administrativ forgodtbefindende.
Selve basketballspillet eksisterer inden for dette paradigme. Det, der engang var leg – det naturlige menneskelige udtryk for fysisk formåen og konkurrenceånd – er blevet transformeret til en massiv psykologisk programmeringsoperation. Selve oprindelsen af organiseret sport kan afsløre denne kunstighed: store sportsligaer var ikke organiske udvækster af menneskelig konkurrence, men bevidste kreationer af frimureriske institutioner –basketball, baseball, Fodbold, fodbold—designet til at kanalisere offentlig energi ind i kontrollerede skuespil, der fremstiller stammeloyalitet, samtidig med at de høster følelsesmæssig investering.
Dette forringer ikke den ægte atletiske evner eller selve konkurrencens skønhed, men det afslører, hvordan selv vores mest elskede aktiviteter kan bruges som våben. Sporten giver det følelsesmæssige engagement, der åbner bevidstheden for manipulation, mens de kommercielle programmer leverer den adfærdsmæssige ændring. Tilskuere tror, de vælger underholdning, men de melder sig faktisk frivilligt til konditionstræning, der er designet til at gøre dem mere føjelige, mere afhængige og mere forudsigelige.
Dette er ikke abstrakt teoretisering, men historisk progression. Edward Bernays solgte ikke kun cigaretter, da han iscenesatte “Frihedens fakler" marts i 1929 - han omformulerede kønsnormerne og fik kvinder til at sidestille rygning med befrielse. 1950'erne bragte os "forskere anbefaler"kampagne, der fik cigaretter til at virke sunde. 1970'erne gav os fødepyramiden der fik sukker til at virke nærende. 1990'erne bragte os “Just Do It"kampagner, der fik forbrug til at føles som personlig empowerment. Hver æra forfinede teknikken: ikke bare salg af produkter, men omformning af de grundlæggende kategorier, hvorigennem folk forstår sig selv og deres verden.
Vi har nu nået den ultimative manifestation, hvor bogstaveligt talt alt, der transmitteres via skærme, er programmering. Voksne kan potentielt genkende denne manipulation, hvis de vælger at se den. Den største risiko ligger hos børn, som ikke har noget referencepunkt for den uformidlede virkelighed – de formes af systemer, der er designet til at eliminere selve evnen til uafhængig tænkning.
Alligevel indeholder dette totaliserende kunstige miljø sin egen modsigelse. Jo mere fuldstændigt virkeligheden medieres, desto mere åbenlys bliver medieringen for dem, der er villige til at se den. Når identiske manuskripter optræder på tværs af hundredvis af nyhedskanaler, bliver koordineringen synlig. Når berømtheder spontant udvikler identiske politiske holdninger, viser marionettrådene sig. Når sundhedsmyndighederne fremmer politikker, der åbenlyst skader sundheden, afslører inversionen sig.
Vi er vidne til fremkomsten af det, man kunne kalde "realitetsmodstand" - en voksende erkendelse af, at næsten alt, der præsenteres som naturligt, uundgåeligt eller gavnligt, faktisk er konstrueret, kunstigt og udvindingsbaseret. Dette er ikke abstrakt teoretisering, men mønster genkendelseEvnen til at se, at systemer, der hævder at tjene menneskelig trivsel, konsekvent producerer det modsatte resultat.
Spørgsmålet, som vores civilisation står over for, er, om tilstrækkeligt mange mennesker kan udvikle denne mønstergenkendelse, før de kunstige systemer opnår fuldstændig dominans over selve bevidstheden. De teknologier, der tages i brug – fra neurale grænseflader til centralbankers digitale valutaer til algoritmisk virkelighedskurering—repræsenterer det potentielle endepunkt for fiatkultur: den totale erstatning af autentisk menneskelig erfaring med programmeret simulering.
Men bevidstheden i sig selv er måske det eneste domæne, der ikke kan replikeres fuldstændigt kunstigt. Evnen til ægte bevidsthed, autentisk forbindelse, ægte skabelse – disse opstår fra dybder, som ingen algoritme fuldt ud kan kortlægge eller kontrollere. Den samme gnist, der giver os mulighed for at genkende manipulation, kan være nøglen til at overskride den.
Revolutionen begynder ikke med politisk handling, men med perceptuel handling: at vælge at se klart, hvad der rent faktisk sker, i stedet for at acceptere de programmerede fortolkninger af, hvad vi får at vide sker. Hvert øjeblik af ægte bevidsthed bryder den fiat-agtige fortryllelse. Ethvert valg for det virkelige frem for det kunstige svækker systemets greb.
Anerkendelse kræver ikke, at man bliver en glædesløs munk. Jeg nyder stadig at se store atleter præstere – der er ægte skønhed i menneskelig ekspertise og konkurrence. Men at forstå manipulationen giver mig mulighed for at værdsætte færdigheden uden at overgive min bevidsthed til den programmering, der er pakket ind omkring den. Målet er ikke at eliminere al underholdning, men at bevare bevidstheden om, hvornår vi bliver underholdt versus hvornår vi bliver underholdt.
Basketballkampen slutter, men valget står tilbage: Fortsæt med at nyde skuespillet eller træd ind i det autentiske liv, som kunstige systemer blev designet til at erstatte. Udgangen har altid været der – vi skal bare huske, at virkeligheden eksisterer hinsides kuplen.
Genudgivet fra forfatterens understak
Deltag i samtalen:
Udgivet under a Creative Commons Attribution 4.0 International licens
For genoptryk, sæt venligst det kanoniske link tilbage til originalen Brownstone Institute Artikel og forfatter.
