For at overleve familiemiddage

Vi har alle læst dem, eller hørt en talt version af det samme på en radiostation til venstre for urskiven. Hvad der begyndte som et dybt medfølende svar til alle de stakkels sårede sjæle i NPR-publikummet i kølvandet på valget i 2016, har udviklet sig til en fuldgyldig journalistisk genre. 

Kom medio november hvert år, da artikler og rapporter som disse nu spreder sig med regelmæssigheden af ​​snegle i en Oregon-skov efter en regnvejr natten over. Det er sådan en standardfunktion nu, hvor det er jævnt dukker op i Europas "kvalitets" papirer hvor der siden omkring 2002 ikke har været højere journalistisk værdi end at skrive på dit lokale sprog i dag, hvad den amerikanske regering overvågede NYT sagde i går. 

Årsagen til disse historier er, som en modig, velkvalificeret, tilpas forskelligartet skribent så rammende udtrykte det: "At, ligesom, du ved, hjælpe folk til, lide, klare det, ligesom, du ved, det utrolige traume af, ligesom, at skulle sidde, som en ren få meter væk! fra en snakkesalig og selvsikker, men faktisk uvidende gammel mandlig slægtning, der gerne virkelig tror! der er bare to køn og ligesom en hel masse andre frastødende ting." 

Som en glødende oligark, der mener, at den bedste form for borger er en, der ikke ved og ikke bekymrer sig om historien, og mere specifikt, kulturplanlægningselite har ihærdigt formet begreber om "virkelighed" for masserne gennem århundreder, synes jeg, det er på høje tid. vi takker dem i Blue Hair medierne for deres enorme service til vores sag. 

Når alt kommer til alt, ved alle, at familiebordet i flere generationer i århundreder har været det primære sted for socialisering for samfundets unge. Det er her, de har lært at lytte, være opmærksomme, at fortolke kropssprog og ansigtsbevægelser og at tilegne sig historiefortællingen og dermed naturligvis evnen til at udfolde og fortolke ironi og mange, mange andre former for lagdelt kommunikation. . 

Og det er selvfølgelig stedet, hvor de har lært om de ældre menneskers prøvelser og triumfer i deres familier, noget der hjælper dem med at se deres egne bekymringer og kriser i en mere langsgående ramme og sætter dem i en meget bedre position til at modstå de falske "løsninger", der konstant tilbydes dem af skruppelløse sælgere og vordende guruer. 

Måske lige så vigtigt, er det længe blevet anerkendt som måske den ultimative forpost for følelsesmæssig hjælp i de fleste menneskers liv. Hvor gik du hen, eller ville du i det mindste hen, da du havde dit livs første store krise? Hvor gik Jesus fra Nazareth hen, da han vidste, hvad der skulle ske med ham på Golgata? Svaret på begge spørgsmål er det samme: til bordet for at dele mad med familie og/eller betroede venner. 

Det er interessant at bemærke, at ordet ledsager er afledt af de latinske ord "com" (med) og "panis" (brød), som, smeltet sammen i en let forvansket form i middelalderens latin-afledte romanske tunger, kom til at betyde "en, som du bryder eller deler brød med." Kort sagt, bordet er altid blevet set og holdt oppe i hele den vestlige kultur som det sted, hvor man går for at føle sig beskyttet og næret i nærværelse af mennesker, der er oprigtigt interesserede i vores velbefindende.

Det er derfor, som en person, der ønsker at bevare min magt gennem udnyttelse af historisk drevne og følelsesmæssigt ulykkelige andre, jeg er nødt til at bifalde indsatsen fra vores følsomme journalistvenner i de kosmopolitiske medier. 

Hvis du tænker over det, er det virkelig det ultimative nihilistiske skub i en verden med mange fremragende nihilistiske skub. Det går subtilt, men stærkt til sagens kerne, og tømmer de næsten universelt positive konnotationer, som sammenkomster ved bordet har haft i vestlig kultur i 2,000 år, hvis ikke længere, og erstatter dem med dem, der er forbundet med frygt, mistillid og endda verbalt misbrug. . 

Det er rent geni! 

Tænk på det, om du vil, som en slags kognitiv neutronbombe, der blev kastet kvadratisk midt i et af vores kulturs mest skattede kulturelle rum. Jeg bliver svimmel af at tænke på al den nye angst, som denne nudging-kampagne fremkalder hos de ufortøjede under trediverne, som har brugt hundrede gange flere timer på at kigge ind i deres telefoner end på at prøve at forstå deres bedsteforældres, onklers og tanters verden. 

Jeg plejede at blive nervøs omkring ferie og bekymre mig om, at nogle af disse allerede undersocialiserede unge kunne glide og blive fanget af magien ved at sidde og se folk i øjnene og dele historier og ideer, og derved alvorligt underminere vores overdådigt finansierede kampagner for at fremkalde fremmedgørelse (CIA)™. 

Men nu hvor de har begyndt kampagnen for at fremstille bordet, det mangeårige ikon for kærlighed og fornyelse, som et sted med stort set uoverkommelige farer og bekymringer, sover jeg meget lettere. 

Længe leve den progressive presse, den største undercover-medskyldig af hensynsløse oligarker som mig.