Brownstone » Brownstone Institute-artikler » The Wrecking of New York City: Ulykke eller design?

The Wrecking of New York City: Ulykke eller design?

DEL | UDSKRIV | EMAIL

Efter min mening New York Times bærer en stor del af ansvaret for den katastrofale politiske reaktion på coronavirus. Fra den 27. februar 2020 vendte avisen en århundredgammel tradition med at opfordre offentligheden til ro, rationel videnskab og god regering til at håndtere pandemier. I stedet brugte de deres podcast og redaktionelle side til at piske offentlig vanvid til lockdowns og opfordrede endda hele landet til at "gå middelalderlig” på virussen. 

Det var en skræmmende fraskrivelse af journalistisk ansvar. 

Når det er sagt, har avisen i dag nogle af de bedste og mest stemningsfulde rapportering om de tragiske resultater af at følge deres siden fyrede reporters groteske råd. Den engang så store by New York – et inspirerende monument over menneskelig produktivitet, kreativitet, økonomisk og kunstnerisk geni – bliver skadet og ødelagt. Selv dette blad har bemærket det og fylder sine sider med triste rapporter. 

Er ødelæggelsen umulig at reparere? Sikkert ikke. Men at rette op på det vil kræve en grossist vending i retningen: fuldstændig åbenhed, en ende på absurde mandater og restriktioner og enorme økonomiske incitamenter, der kommer, ville være en god start. 

En af mine venner, der bor på Lower Manhattan i New York, har haft en plads på forreste række til afviklingen af ​​den by, han elsker. Det begyndte med nedlukningerne, da hele stedet tømte sig ud og efterlod det sårbart over for overtagelse af bumser, vandaler og kriminelle. Han slap med nød og næppe et overfald sidste sommer. Alligevel var han håbefuld. Byen ville helt sikkert vende tilbage til normalen, når folk vågner op og indser den rene dumhed i det, der er sket. 

Her er vi 19 måneder senere. Millioner er stadig væk. Hele skyskrabere er tomme. Detailforretninger forlader stadig. Man ved aldrig, om vaccinemandatet bliver håndhævet. Udstrømningen af ​​mennesker fra byen til forstæderne og derefter fra forstæderne til Florida fortsætter. Butiksfacader i stueetagen er tilgængelige for en sang, hvor en fjerdedel er tom på nedre Manhattan og en tredjedel åben i store turistområder som Herald Square. Ejere af store kontorbygninger betaler stadig boliglån, elektricitet og skatter, men medarbejderne kommer ikke tilbage. 

Broadway er endelig tilbage og billetsalg virke solid. Men andre tegn er ikke så bullish. Luksusmøbelforhandleren ABC Carpet & Home har nu indgivet en konkursbegæring fordi af "en masseudvandring af nuværende og potentielle kunder, der forlader byen."

Min ven lagde mærke til et nyt skilt i metroen. De gamle skilte krævede en fuld ansigtsdækning og at holde sig væk fra folk. Det nye skilt kræver, at folk i metroen ikke taler sammen. I stedet, instruerer skiltet, skal folk bare se på deres telefoner. Løsne sig fra samfundet. Vær et stort fremmedgjort kollektiv. Stop med det normale liv, for altid. 

Hvis du bor et sted som Georgia, South Carolina, Texas, Florida eller mange stater i Midtvesten, læser du dette med en følelse af forvirring. Jeg kunne lige så godt beskrive livet på Mars. Men jeg lover dig, det hele er ægte. 

Mange steder i det nordøstlige USA patruljerer Karens stadig købmandsgangene, fordømmer folk uden masker og beder folk om at stå længere fra hinanden. Vanviddet og hysteriet er lige så intenst nu som nogensinde – med folk, der stadig forestiller sig, at deres masker, plexiglas og vedholdende terror på en eller anden måde beskytter dem mod en fjende, de ikke kan se. Og det er efter 19 måneder med denne parade af groteskeri. 

Med hensyn til selve New York City, har den en levedygtig fremtid? Det gjorde det bestemt for et år siden, endda for seks måneder siden. Men det er ved at være meget sent på dagen. Den nuværende struktur kan ikke holde under disse forhold. Om et par år kunne vi observere scener fra en apokalyptisk roman, hvor skyskrabere smuldrer, og kriminelle bander hersker i gaderne. Det er en dyster udsigt, men det er stadig sværere at forestille sig forhold, hvorunder tingene ændrer sig nok til at genoprette byens storhed. 

Jeg var i Midtown Manhattan den 12. marts 2020, det sidste øjeblik før begyndelsen af ​​slutningen. Jeg var gået ind i byen med en ven for at lave et tv-interview. Vi havde yderligere to venner, der skulle ankomme næste dag. Vi havde billetter til en jazzklub den fredag ​​aften, og vi skulle alle fire fange to Broadway-shows næste dag. Jeg kunne se ved ankomsten den torsdag morgen, at noget var meget galt. Trafikstrømmene var ude, ikke ind. Folk kravlede gennem gaderne, som om de forberedte sig på en storm. 

Da jeg mærkede, at der var noget meget galt, ringede jeg for at fortælle mine venner, at de ikke skulle gide at nå flyene til byen. Der var noget galt, og de kunne være i fare. Jeg vidste efter at have læst de føderale regler, at regeringer på ethvert tidspunkt kunne påberåbe sig deres karantænebeføjelser. Vi kunne blive grebet af togene, selv ud af førerhuse, og samlet og sat ind i Covid-lejre. 

Jeg fortalte det til folk dengang, og folk sagde, at jeg var ved at miste forstanden. Noget som dette kunne aldrig ske i Amerika. 

Mine venner modstod mine appeller om ikke at gå ombord på flyet til New York, men accepterede til sidst. Jeg havde et par timer før mit interview, og min ven og jeg ramte overliggeren. Det var en mærkelig og vild scene. Klokken 10:30 var stedet spækket med festglade, men af ​​en særlig slags: den slags mennesker, der drikker sig fjollede lige før verdens ende. Scenen var højlydt og hæslig og mærkelig. Jeg lavede mit interview, vi skyndte os tilbage til togene, og hele vejen hjem var jeg bekymret for, at FEMA ville stoppe toget, og jeg ville lande i en koncentrationslejr. 

Selvfølgelig kan man sige, at jeg var skør efter at frygte regeringen mere end virussen, men nu ser vi regeringer rundt om i verden bygge koncentrationslejre præcis sådan. Ikke i USA endnu, men det er muligt.

  nation magasin, venstrefløjens flagskib, har netop offentliggjort en lederartikel, der kræver en landsdækkende ordre om at blive hjemme fra Biden-administrationen. Det kunne ske. Mange ønsker dette igen, af mærkelige selv sadistisk ideologiske grunde. Disse mennesker ignorerer fuldstændigt nedlukningsregimets fiaskoer indtil videre – eller rettere undskyld, at disse fiaskoer har beviser for, at USA ikke låste hårdt nok, hurtigt nok, selvom der heller ikke er nogen succesfuld sag om, at denne model har virket nogen steder. 

I mellemtiden er New York City i ruiner. Du kunne se på alt dette og sige, at det er et glimrende eksempel på menneskelig dårskab. Vi påtog os en lærebogsvirus og brugte alle politiske redskaber til at forsøge at knuse den. I stedet knuste vi selve civilisationen, mens virussen trivedes lykkeligt og uforstyrret i sin bane. I mellemtiden bliver de største bedrifter i menneskehedens historie systematisk demonteret. 

Og alligevel kigger jeg på en artikel offentliggjort i Cell i august 2020 af Anthony Fauci. Tingen hjemsøger mig. Det ser ud til at være besat af kolera, som "kun blev pandemi på grund af menneskelig trængsel og internationale rejser, som tillod ny adgang for bakterierne i regionale asiatiske økosystemer til de uhygiejniske vand- og kloaksystemer, der karakteriserede byer i hele den vestlige verden."

Ja, fint, men Fauci har tilsyneladende ikke lagt mærke til, at vi fandt ud af, hvordan vi kunne kontrollere kolera, ikke ved at stoppe trængsel og rejser, men gennem rent vand og gode sanitære forhold. Med andre ord blev civilisationen bedre til at håndtere patogener, og samudviklingen af ​​mennesker og vira bevægede sig gradvist mod en generel tendens til endemisk. Det gjorde vi ikke ved at knuse menneskerettigheder og frihed, men ved at udvide dem. Teknologi hjalp med at rydde op i verden, selvom vores immunsystem tilpassede sig mere menneskelig kontakt. 

Hvilket vil sige: systemet med menneskerettigheder og frihed blev med tiden smukt afstemt med folkesundhedens krav. Det var gennem den decentraliserede udøvelse af menneskelig intelligens, ikke central planlægning, meget mindre skabelsen af ​​en biomedicinsk fascistisk stat, at verden blev gradvist sundere. 

Fauci og hans medforfatter afviser dette fuldstændigt til fordel for "genopbygning af den menneskelige eksistens infrastrukturer, fra byer til hjem til arbejdspladser, til vand- og kloaksystemer, til rekreations- og samlingssteder."

Det er en vild og radikal vision. Når du først har brugt din dekoderring, skal du skære gennem krattet af pseudo-akademiske løfter, hvad du finder i denne artikel er tre hovedpunkter: 1) vi skal af med store byer, fordi menneskelig kontakt spreder sygdom, 2) vi skal dæmme op for eller afslutte internationale rejser, fordi det spreder sygdom, og 3) vi har brug for regeringen til at kontrollere vores liv fuldstændigt, fordi vi alle gør ting, der spreder sygdom. 

Så jeg kigger på denne artikel og bemærker noget. En tredjedel af nationerne i verden i dag er lukket for internationale rejser. Vores byer bliver ødelagt - i hvert fald dem, der er kontrolleret af folk, der lyttede til Fauci. Og vores liv bliver forvaltet i den mindste grad nu af mennesker, der ikke tænker på at pålægge os alle at tage medicin, vi ikke ønsker eller har brug for. 

Nu, når du ser på disse stykker information, og du bemærker visse udfald, og så bemærker du, at en meget magtfuld mand – på nogle måder verdens mest magtfulde mand – har skrevet en artikel, der skubber til netop disse resultater, må du begynde at stille spørgsmål. På hvilket tidspunkt begynder vi at beskrive vraget rundt omkring os som den bevidste opfyldelse af en intellektuel vision – en ond og ondsindet vision, der hader frihed og foragter den moderne verden? 

Det primitivistiske/kommunistiske menneskelivssyn har altid afskyet byen. Tænk tilbage på Maos kampagne for at sprede befolkningen i landdistrikter og affolke bycentre. Og tænk på, hvordan Kina dagligt kontrollerer mennesker gennem teknologi og propaganda designet til at knuse individualisme. Der er den impuls på arbejde blandt dem, der skabte lockdowns og fortsætter deres planer for mandater og restriktioner. 

Et af målene med at skabe kaos er at gøre det umuligt at lægge mærke til detaljer. Hvis dit mål for eksempel er at ødelægge den største by i verden, ville du have brug for et miljø af kakofonisk forvirring for at distrahere folk fra det, der skete. Det virker som en ret god beskrivelse af de sidste 19 måneder. 

Vi befinder os i en nødsituation. Verden vakler mellem to visioner om menneskelivet. Man fokuserer på frihed og al dens kreativitet, inklusive byer, kunst, venskaber, teknologi og fantastiske liv. Den anden centrerer sig om despoti og den ubarmhjertige drive tilbage til en naturtilstand: fouragerer efter mad, bor i landlige omgivelser, sidder fast ét ​​sted og dør ung. 

Velstand og menneskelig lykke kan ikke overleve den anden opfattelse. Og alligevel presser verdens mest magtfulde mennesker i dag i det skjulte på det i deres akademiske artikler. En præsentation på World Economic Forum opsummerer det berømt: "Du vil ikke eje noget, og du vil være glad." Den første del er mulig. Hvis det sker, er anden del umulig. 



Udgivet under a Creative Commons Attribution 4.0 International licens
For genoptryk, sæt venligst det kanoniske link tilbage til originalen Brownstone Institute Artikel og forfatter.

Forfatter

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker er grundlægger, forfatter og præsident ved Brownstone Institute. Han er også Senior Economics Columnist for Epoch Times, forfatter til 10 bøger, bl.a Livet efter lockdown, og mange tusinde artikler i den videnskabelige og populære presse. Han taler bredt om emner som økonomi, teknologi, social filosofi og kultur.

    Vis alle indlæg

Doner i dag

Din økonomiske støtte fra Brownstone Institute går til at støtte forfattere, advokater, videnskabsmænd, økonomer og andre modige mennesker, som er blevet professionelt renset og fordrevet under vores tids omvæltning. Du kan hjælpe med at få sandheden frem gennem deres igangværende arbejde.

Abonner på Brownstone for flere nyheder

Hold dig informeret med Brownstone Institute