Livet i USA har ændret sig drastisk i de sidste årtier. Teknologi, farmaceutiske og medicinske interventioner, kostomlægninger, uddannelsespolitikker og sociale tendenser har radikalt ændret vores livsstil. I samme periode er amerikanerne blevet federe, sygere og mindre glade. Kroniske sygdomme er steget i vejret, og vores børn lider af et dårligt helbred på et hidtil uset niveau.
Alligevel er der én gruppe, der ikke har oplevet mange af de samme ændringer: Amish og andre almindelige sektkirker. Ved at fravælge en lang række af vores moderne sociale dårligdomme har de undgået mange af de negative resultater, der påvirker resten af Amerika, især vores børn.
Når jeg taler om Amish, refererer jeg primært til den ældre Amish, men meget gælder også for Mennonitter fra den gamle orden og andre almindelige sektsamfund.
Amish gik ind i det amerikanske eksperiment i kolonitiden efter at være flygtet fra voldelig religiøs forfølgelse i Europa. Deres samfundsskik er dikteret af Ordnung, et sæt kirkeregler designet til at fremme et enkelt, beskedent liv, forhindre socialt forfald og binde samfundet sammen. Medlemmer er pacifister, der undlader at køre biler til heste og buggies og afviser den nuværende mode for beskedne hjemmelavede kjoler og huer eller sorte bukser, skjorter og hatte. De giver afkald på skærmbaseret underholdning af enhver art.
De troende bor i tætte, men decentraliserede kirkedistrikter, hvor hver bydel træffer de fleste af sine egne beslutninger. Liberale kirker tillader batteridrevet lys, indendørs VVS og telefoner eller computere i værkstedet, mens konservative menigheder bruger gaslamper, bygger udhuse og kræver, at medlemmerne går til offentlige telefonbokse spredt over hele kvarteret. Selvom det er tilladt i en virksomhed, er teknologi forbudt i hjemmet.
Fordi Amish har afvist det moderne liv, er de uforvarende blevet en kontrolgruppe for mange af de sociale dårligdomme, der begyndte at plage resten af os i løbet af de sidste par årtier - især de tendenser, der er forbundet med Big Tech, Big Education, opløsning af familien , Big Food, Big Pharma og corporatized medicin.
Stor uddannelse
Amish-beslutningen om at fravælge offentlig uddannelse ændrede skolegangen i Amerika for altid og gav amerikanerne en ret, som mange andre landes borgere ikke har: retten til hjemmeundervisning. Fra den tidlige barndom lærer almindelige sektbørn at arbejde sammen med deres forældre og søskende. Arbejdsopgaver er standard, og hvert medlem af husstanden bidrager.
Amish tror på formel uddannelse i deres egne etværelses skolehuse gennem ottende klasse, hvorefter deres børn bliver voksne og påtager sig fuldtidsarbejde. Begyndende i 1921 med Ohios Bing-lov, som pålagde skolegang til 18-års alderen, blev Amish et mål for embedsmænd, der søgte at tvinge kirkemedlemmer til at overholde reglerne. I løbet af de næste tredive år stod hundredvis af Amish-fædre over for bøder og fængsel for at nægte at udsætte deres børn for obligatorisk undervisning.
Til sidst grundlagde udenforstående, der anerkendte den alvorlige trussel mod religionsfriheden i Amerika, The National Committee for Amish Religious Freedom og gjorde, hvad Amish ikke måtte gøre for sig selv: de kæmpede tilbage. I den skelsættende højesteretssag Wisconsin v. Yoder fastslog højesteretten, at staten ikke kan tvinge enkeltpersoner til at gå i skole, når det krænker deres rettigheder til First Amendment.
Amerikanske familier kan den dag i dag hjemmeundervise deres børn på grund af det standpunkt, som Amish og amerikanerne har kæmpet for at beskytte dem. I dag går Amish-børn stadig i et-værelses skolehuse til og med ottende klasse og fortsætter med lærepladser derefter, og ved at fravælge Big Education viser de andre amerikanere, at man kan blive et fuldt funktionelt, velstående, bidragende medlem af samfundet uden byrden fra hundredvis. tusindvis i universitetsgæld.
Velfærdsstaten
Amish mener, at Gud og kirkesamfundet bør sørge for medlemmer, der er i nød. Som følge heraf melder de sig ud af velfærdssystemet og beviser, at et tæt sammentømret fællesskab kan danne et tilstrækkeligt sikkerhedsnet. De afviser regeringens uddelinger af enhver art. De Amish, jeg kender, brugte deres Covid-stimuluschecks som brandstarter i stedet for at tage dem til banken. De fleste er fritaget for at betale til socialsikring, og alle nægter at acceptere programmets fordele. Nogle af dem nægter at få CPR-numre og fødselsattester.
Kirker og jordemødre fører i stedet håndskrevne optegnelser, som aldrig bliver lagt ind i statslige databaser. Amish-familien anbringer ikke deres ældre familiemedlemmer eller handicappede på plejefaciliteter – snarere sørger den udvidede familie for pleje i hjemmet og viser amerikanerne, at livet uden en velfærdsstat stadig er muligt.
Big Pharma, Corporatized Medicine og Sygesikringskartellet
Hvert femte amerikanske børn lider af en kronisk sygdom, der har varet i mere end et år. En ud af 36 af vores unge har autisme. Hvert ni børn er diagnosticeret med ADHD. Amerikanerne tager piller i et højere tempo end næsten noget andet land i verden - to tredjedele af voksne tager receptpligtig medicin. Mere end hver fjerde amerikanske teenager er på mindst én receptpligtig medicin – ofte til behandling af angst og depression.
I modsætning hertil er brug af receptpligtig medicin blandt amisherne undtagelsen snarere end reglen, og få børn tager overhovedet en. De fleste Amish er mistænksomme over for moderne medicin. Fordi de afviser ideen om forsikring og betaler kontant for alle tjenester, er de ikke bundet til et system, hvor pleje er begrænset til modaliteter, som et forsikringsselskab godkender. Naturlægemidler, jordemødre, kiropraktorer og praktiserende læger kommer først, med hospitaler forbeholdt nødsituationer.
Fællesskabet opretholder en velgørende fond for at hjælpe medlemmer, der står over for store hospitalsregninger i forbindelse med operation eller ulykke. Der afholdes ofte velgørende auktioner for at rejse de nødvendige midler. De fleste børn fødes hjemme med hjælp fra lægjordemødre. Amish-samfundet har beskyttet denne mulighed for andre amerikanere: hver gang stater med en stærk Amish-tilstedeværelse har forsøgt at påbyde hospitalsfødsler eller lægetilsyn, står de over for titusinder af Amish, som nægter at overholde. Større Amish-samfund har deres egne private klinikker bemandet af betroede læger, kiropraktorer, naturlæger og fysioterapeuter, der respekterer deres livsstil.
Afvisningen af Big Pharma er særligt slående: For tyve år siden gav en lille procentdel af Amish-forældre deres børn et par vacciner såsom MMR og TdaP, men i dag er denne sats sandsynligvis i enkeltcifre. Selvfølgelig er der ingen vaccinemandater for at gå på Amish-skoler. Autisme, ADHD og autoimmune sygdomme er næsten uhørt i denne befolkning.
Jeg talte for nylig ved en Amish-festival og spurgte de 400 Amish-folk blandt publikum, om nogen af dem kendte nogen uvaccinerede Amish-børn med disse sygdomme. De fremmødte kendte let 5,000 børn i alt, sikkert mange flere. Ikke én person kendte et Amish-barn diagnosticeret med ADHD. Tre tilhørere svarede, at de kendte til et Amish-barn med autisme, men ved yderligere afhøring havde et af de pågældende børn modtaget MFR-vaccinen, og de to andre var usikre på børnenes vaccinestatus.
I betragtning af udbredelsen af disse lidelser i det bredere samfund, er det opsigtsvækkende at møde et samfund, der næsten er blevet skånet. Mange amerikanere er begyndt at lægge mærke til og stiller spørgsmål om dette fænomen – spørgsmål, som medicinalvirksomheder helst ville have, at vi ikke stillede.
Covid-kontrolgruppen
Amishs svar på Covid tjente også som et nyttigt datapunkt i galskaben i 2020. Da Pennsylvania udstedte ordrer om at blive hjemme og kraftigt opfordrede kirker til at afslutte personlige gudstjenester i slutningen af marts, efterkom nogle Amish-menigheder i første omgang. Men deres halvårlige nadvergudstjeneste, der var planlagt i begyndelsen af maj, bragte spørgsmålet på banen. Hvert kirkedistrikt traf sin egen beslutning, men næsten alle valgte at samles og markere denne hellige lejlighed, fuldt ud klar over, at de kunne opleve et udbrud.
Fordi deres Ordnung forbyder indtagelse af alkohol, bruges druesaft i stedet, der føres ned ad rækkerne i en kande, som hver voksen drikker af. I løbet af de følgende to uger blev mange syge med influenzalignende symptomer. De fleste valgte hjemmepleje. De få, der blev indlagt, klarede sig dårligt og led remdesivir-og-ventilatorskæbnen. De, der blev hjemme, brugte naturlægemidler eller ivermectin, og de fleste kom sig fuldt og hurtigt.
Ved udgangen af juni havde de næsten 50,000 Amish i det centrale Pennsylvania opnået flokimmunitet med lidt overskydende død og fortsat livet som normalt. Næsten ingen af dem tog Covid-skuddet - det har jeg ikke hørt om en eneste person, der gjorde. Jeg har også hørt om ingen myokarditis, øget infertilitet, stigninger i pludselige dødsfald eller handicap, som vi har set i resten af dette land. Pfizer kan have elimineret kontrolgruppen i deres kliniske forsøg, men denne fortsætter med at vise os, hvad der kunne have været, hvis amerikanerne ikke havde stillet op til en eksperimentel injektion.
Big Tech
Når det kommer til virkningerne af Big Tech, er amerikanske børn og teenagere i krise. Som dokumenteret i talrige undersøgelser og i bogen Den ængstelige generation af professor Jonathan Haidt, skærmtid omtråder børns hjerner på meget skadelige måder, men de fleste forældre til fire-årige indberette at deres barn allerede har deres egen tablet, med tidlig barndoms skærmtid ti ganges fra 2020 til 2022. Amerikanske teenagere bruger mere end 8 timer om dagen stirrer på skærme. Major depression er steget med 150 % blandt teenagere siden 2010, og skadestuebesøg for selvskade og selvmordsforsøg hos piger i alderen 10-14 er steget med 188 %. Selvmordsraten for drenge i alderen 10-14 er næsten fordoblet, og for piger er næsten tredoblet.
For Amish-familien fortsætter livet i mellemtiden meget, som det gjorde for et århundrede siden: Telefoner er stationære objekter, der kan deles af flere familier. Der er ingen fjernsyn, ingen tablets, ingen radioer og intet internet bortset fra arbejdscomputere blandt de mest progressive grupper. Effekten på deres børn sammenlignet med den nuværende generation af amerikanske afkom er stærk: Amish-ungdom går til et etværelses skolehus, går hjem og hjælper deres forældre med gøremål indtil middag i stedet for at kommunikere med den digitale verden på deres værelser.
Teenagere arbejder på fuld tid, udlært hos Amish-håndværkere, landmænd eller hjemmegående, og mestrer værdifulde livsfærdigheder, mens deres sekulære jævnaldrende stadig er nybegyndere i gymnasiet. De fleste børn går barfodet, sundt uvorne, for at passe hestene eller de andre husdyr. De får masser af sol, socialisering og familietid. Teenagere slutter sig til ungdomsgrupper, hvor de synger, spiller volleyball og møder deres potentielle ægtefæller. Depression og angst er sjældne. Medicin er endnu sjældnere. Selvskade er næsten uhørt. At nævne kønsdysfori vil give dig et blankt udseende – der er ingen transkønnet epidemi blandt Amish. Det er klart, at Big Tech-gulag er en anden kulturel sygdom, som Amish stort set har undgået, i det mindste indtil nu.
Men det kan ændre sig, hvis den amerikanske regering har sin vilje. Allerede nu bliver Amish udelukket fra basale aktiviteter på grund af deres religiøse indvendinger mod billed-id. ATF insisterer nu på, at Amish ikke kan købe eller sælge jagtrifler til hinanden uden en føderal våbenlicens, hvilket kræver et billed-id - noget Amish ikke kan erhverve sig af religiøse årsager. ATF har oprettet undercover-operationer at fange og retsforfølge Amish-bønder for at gøre netop det.
Hvis samfundets ledere får deres vilje og lykkes med at introducere centralbankernes digitale valutaer og udfase kontanter, vil det give betydelige problemer for Amish, hvoraf de fleste ikke vil bruge et kreditkort, og hvoraf mange endda protesterer mod debetkort. Smartphones, digitale id'er og digitale tegnebøger ville være fuldstændig forbudt for de fleste Amish-menigheder, så denne kirke står som en vejspærring for at pålægge disse politikker. For at gøre disse totalitære redskaber universelle, skulle Amish-livsformen ødelægges.
Landbrugskartellet og råmælk
Endelig giver Amish mange amerikanere muligheden for at fravælge Big Food med salg direkte til forbrugerne på deres lokale gårde.
Ikke alle Amish spiser en sund kost på nogen måde. Mange er faldet for den forarbejdede junkfood-diæt, som resten af Amerika omfavner. Men et stigende antal af dem henvender sig til næringstætte, farmfriske fødevarer for at forbedre deres helbred.
I 1600-tallet tvang religiøs forfølgelse i Europa amish og mennonitterne ind i områder med ugæstfri jord, hvor få afgrøder ville vokse. De blev kendt for at udtænke metoder til at berige jord og dyrke næringsrige afgrøder fra udfordrende terræn. I dag har de mere landbrugskendskab end nogen anden etnisk gruppe i USA og er blandt de få, der stadig ved, hvordan man dyrker afgrøder uden fossile brændstoffer, da de fortsætter med at bruge muldyr i stedet for traktorer til landbrugsarbejde.
For dem, der ønsker at fravælge Big Food-paradigmet, er den bedste mulighed at købe direkte fra en landmand - kendt som direkte-til-forbruger-markedet. Amish- og mennonit-bønder leverer regenerativt dyrkede produkter, kød og mejeriprodukter til mere end en million amerikanere, som vælger at købe direkte fra disse landmænd og fodre mange millioner flere gennem mellemhandlere. Navnlig kommer en stor procentdel af de rå mælkeprodukter, der sælges i dette land, fra amish- og mennonitiske gårde. Rå mælk er hadet af folkesundhedsbureaukrater og elsket af frihedsbevidste sundheds-sundhedsbevidste mennesker overalt. Det er ikke en tilfældighed, at mange af de producenter, der er blevet udsat for chikane med rå mælk i løbet af det sidste årti, har været amish-farme.
Mens jeg arbejdede på sagen om Amos Miller – en Amish-landmand, der var målrettet efter at sælge rå mælkeprodukter i Pennsylvania – havde jeg det privilegium at gennemgå hundredvis af edsvorne erklæringer fra hans kunder, der beskriver, hvordan hans produkter har helbredt eller håndteret kroniske autoimmune tilstande. De mest almindelige lidelser var Crohns sygdom, colitis ulcerosa og andre fordøjelsesbesvær. Det lykkedes for mange at vænne sig fra deres receptpligtige medicin takket være at indtage råt smør, fløde og fermenterede produkter som kefir – som alle er forbudt i Millers hjemstat selv med en tilladelse til råmælk. Han nægter at få en tilladelse, fordi det ville forpligte ham til at stoppe med at fremstille netop de produkter, som hans kunder er afhængige af.
Den føderale regering indrammede Miller for en listeria-sygdom og et listeria-dødsfald, som begge hans juridiske team nu fuldt ud har afkræftet ved hjælp af CDC's egne data. Miller er langt fra alene - der er mange amish-farme, der udsættes for chikane fra bureaukrater baseret på tvivlsomme testresultater. Kødbønder oplever lignende skæbner, hvis de tør forarbejde deres eget kød og give det til deres naboer. Disse politikker truer med at slå de små bedrifter konkurs, som leverer den bedste ægte, nærende, giftfri mad, vores nation har at tilbyde.
Eliminering af kontrolgruppen
For 50 år siden var de fleste Amish-mænd landmænd. For 25 år siden var det nede på omkring halvdelen. I dag er det kun et lille mindretal, der fortsætter med at drive landbrug, og det antal fortsætter med at skrumpe. Resten bliver tømrere eller håndværkere, og nogle er tvunget til at tage teknologi i brug for at overleve. Uundgåeligt bringer deres unge mænd påvirkninger hjem fra den moderne verden, som påvirker deres familier. Kulturen afhænger også af, at sønner arbejder sammen med deres fædre, lærer arbejdsmoral og mestrer manddommen. På grund af lovgivningen om børnearbejde kan tømrere og håndværkere ikke bringe deres sønner til at arbejde med dem, som landmænd kan – og det har en betydelig indflydelse på den næste generation.
Jeg har diskuteret dette spørgsmål med hundredvis af medlemmer af Amish-samfundet, og der er en alvorlig konsensus: Hvis de bliver ved med at miste deres gårde, vil de miste deres livsstil for altid. Deres kirker kan stadig mødes, folket vil stadig eksistere, og navnet ændrer sig måske ikke, men Amish-kulturen, som vi kender den, vil være fortid, og kontrolgruppen for Big Tech, Big Pharma, Big Medicine og Big Uddannelse og velfærdsstat vil være væk, sammen med en af de bedste kilder til rigtig mad i vores nation.
Jeg tror på, at der er stærke interesser, der ville elske et sådant resultat, fordi Amish-livsformen tiltrækker langt mere opmærksomhed nu, end den nogensinde har gjort, og inspirerer andre til at lede efter måder at undslippe kontrolnettet. Mange amerikanere er begyndt at bemærke, at ved at fravælge Great Reset-politikkerne, er Amish sundere, gladere og har stærkere samfund. Denne sociale kontrolgruppe viser os, at du ikke behøver 16 eller 20 års pædagogisk indoktrinering fra offentlige skoler for at være et produktivt medlem af samfundet.
De demonstrerer fordelene ved at vælge ikke at være slaver af vores teknologi. Vi ser, at børn trives uden skærmtid, har et overlegent mentalt helbred som et resultat og klarer sig bedre, når de strejfer udendørs, bliver udsat for sol, bliver snavsede og lærer at arbejde sammen med deres familie. Amish-sundhedsresultater indikerer, at børn, der ikke udsættes for snesevis af injektioner, har langt lavere niveauer af ADHD og autisme, og heller få allergier eller autoimmune sygdomme. Vi kan observere, at næringstætte, farmfriske fødevarer kan hjælpe med at forhindre fedme, helbrede sygdom og reducere afhængigheden af Big Pharma.
Amish-familien viser os alle disse sandheder, og de potentielle kontroller af vores samfund kan ikke lide dette. Når man kører et samfundsdækkende eksperiment med teknologisk afhængighed, af social fragmentering, med at skræmme folk fra at få børn, med statsskoleindoktrinering, med universel vaccination, digitalt ID, digitale tegnebøger og vaccinepas, er det et problem, hvis det menneskelige laboratorium rotter i forsøget kan kigge uden for buret og se, at et andet liv er muligt.
Deltag i kontrolgruppen
Amerikanerne lægger ikke bare mærke til, de følger trop. Ved Amish homesteading-festivaler for ti år siden ville man kun se en håndfuld outsidere, men nu strømmer tusinder til sådanne begivenheder for at lære, hvordan man vender tilbage til en enklere og friere livsstil.
Ingen kultur er perfekt, Amish inkluderet, men vi ville være tåber for ikke at beskytte denne kontrolgruppe.
Slut dig til vores Amish-venner for at fravælge. Tag handling nu for at beskytte dig selv og din familie, og forlad kontrolpennen, før porten lukker. Modstå obligatorisk vaccination, digitale id'er, digital valuta, smartphone-afhængighed og medieafhængighed. Kom udendørs, og få dine børn til at arbejde med dig udendørs. Forlad offentlige skoler, hvis det overhovedet er muligt, og udforsk de hjemmeundervisningsrettigheder, som Amish har beskyttet for dig. Byg et lokalsamfund af ligesindede, og skab nye lommer af modstand. Dyrk din egen mad, hvis du kan, og hvis ikke, find dig selv en landmand, udvikle et tæt forhold til dem, og støt dem, som om dit liv afhænger af det – for i sidste ende gør det det.
Mens vores regeringer haster hovedkulds mod teknokrati, kan det føles som om tiden er ved at løbe ud til at stoppe deres dagsorden. Men hvis vi handler nu og følger Amish-eksemplet, kan vi genvinde tidligere generationers visdom og opdage, at et liv uden for dystopien stadig er muligt.
Udgivet under a Creative Commons Attribution 4.0 International licens
For genoptryk, sæt venligst det kanoniske link tilbage til originalen Brownstone Institute Artikel og forfatter.