Den eksistentielle trussel fra den eksistentielle trussel

Klimaforandringerne er en eksistentiel trussel.

Misinformation er en eksistentiel trussel.

Ulighed er en eksistentiel trussel.

Den næste pandemi er en eksistentiel trussel.

Vores demokrati står over for en eksistentiel trussel.

Og alle skal være forberedte på hver af dem og parate til at gøre alt for at stoppe dem.

Det er i det mindste den nuværende linje – den linje, der driver det globale samfund på alle niveauer lige op til kanten af ​​fornuft og samhørighed.

Og det er med vilje, for det er meget nemmere at skubbe nogen ud over kanten, når de allerede står ved siden af.

Hver af disse falske trusler bliver med vilje påført, og bliver til følgesygdomme på et allerede svækket politisk organ, hvilket gør det endnu mere sårbart over for dets ødelæggelse og dets eventuelle død.

At få at vide, at du skal dø, er ødelæggende. At få at vide, at du og din familie skal dø, er monumentalt forfærdeligt. At få at vide, at alle skal dø, er ... bedøvende. Det skaber en tilstand af fuldstændig hjælpeløshed, en tilstand, hvor du er langt mere smidig.

Din situationsfornemmelse dæmpes, din flugt- eller kampsans bliver langsommere, og du står bare og stirrer, indtil nogen lægger armen om dine skuldre og fører dig væk.

Og dem, der påkalder sig den frygt, venter i nærheden for at gøre netop det - tag samfundet ved skulderen, giv det trøst i form af underholdning, medicin og grundlæggende næring, og før den væk.

Hver af truslerne er rettet direkte mod det første princip i det vestlige samfund - individets forrang. Alle truslerne, al den kommunitarisme, der bliver påtvunget kulturen - inklusive påstanden om, at det er hvad gruppe en person er en del af, ikke personen selv, det er den vigtigste definerende menneskelige egenskab – have det samme underliggende budskab: eliminering af ideen om, at samfundet består af diskrete individer med personlig handlefrihed.

Og fra ikke at anerkende individuel instans til slet ikke at tillade det er et meget kort skridt.

Det er den faktiske eksistentielle trussel fra de falske eksistentielle trusler, der nu hopper rundt på kloden, klapper ind i mennesker og familier og samfund og kulturer og med vilje forårsager så meget kaos og forstyrrelse, at det ikke nødvendigvis er en irrationel beslutning at stå ét sted.

Naturligvis er ingen af ​​de nuværende kommende katastrofer eksistentielle trusler – de er egentlig ikke trusler overhovedet, men fortroppen af ​​de globale socialistiske socialisters statistikere har sørget for, at offentligheden tror, ​​de er, under straf for udstødelse, tab af job og censur.

Udover at de ikke er egentlige trusler, kan de slet ikke beskrives som en eksistentiel trussel. En eksistentiel trussel er – til dels – defineret som en trussel mod selve eksistensen af ​​en ting eller et system. Det er terminalt, globalt og transgenerationelt. Det er ikke forbigående, det er ikke politisk, det er ikke bestemt af de mennesker, der fremsætter påstanden: for at være en eksistentiel trussel skal noget være reelt og hidtil uset og permanent.

Men udtrykket – som synes at lyde vigtigt, fordi det faktisk er det – kan misbruges af mennesker og grupper for at øge virkningen af ​​deres udtalelser, uanset hvad det måtte være, fordi den faktiske definition enten ikke er almindeligt kendt eller målrettet ignoreret af de mennesker, der bruger det, og medierne, der rapporterer, hvad de hævder.

Dette åbner døren for, at alt kan beskrives som en sådan trussel. 

Der er også spørgsmålet om oprindelsen af ​​begrebet - eksistentielle filosoffer fokuserede på subjektive ideer om tanke og følelser og handling, som de relaterer til eksistensen, mens de mere konkrete "trusler", der beskrives, når begrebet bruges, er formodet reelle og specifikke. Det er et yderligere vildledende element i brugen af ​​udtrykket.

Med andre ord bruges udtrykket til at anvende en tynd finér af intellektuel sikkerhed på den trussel, som den hævder faktisk eksisterer.

På trods af grønokratiets protester er den virkelige globale eksistentielle trussel ikke fossilt brændstof eller ordentlig mad eller grundlæggende menneskelig mobilitet eller alle de andre aspekter af den materielle økonomi. 

Den reelle trussel kommer fra den æteriske økonomi af statslige agenturer, civilsamfundsaktører, ikke-statslige organisationer, fonde og akademisk verden, alt sammen hjulpet af informationskabalen. Sammen har de i øjeblikket magten til at påtvinge civilisationen noget, der virkelig er transgenerationel, global og terminal.

Og den uendelige forstillelse af nødsituation er et kraftfuldt værktøj til at nå dette mål:

Hvad sker der, når den frygtede beslutning om at hoppe til højre eller venstre foran en modkørende bil ikke er en beslutning en eller to gange i livet, men et dagligt spørgsmål? Den konstante tilstand af ængstelse rammer folk og placerer mennesker i en tilstand, hvor de træffer de fleste, hvis ikke alle, beslutninger fra et sted med panik i stedet for fornuft.

Og det er under den konstante tilstand af nervøs udmattelse – en tilstand fremstillet af hele klæder af dens potentielle modtagere – når de, der ønsker at udøve magten i samfundet, slår til.

Det, der tilbydes, er et samfund, hvor ingen kan fejle. Men et samfund, hvor ingen kan fejle, er også et samfund, hvor ingen kan lykkes, især til det punkt, hvor de kan true den eksisterende magtstruktur.

Og det er den trussel – som is en eksistentiel trussel mod det edderkoppespind af profitabelt tyranni – som er målrettet af den globale frygtstøj.

Det er demokratiet, der er truet "deres" demokrati, ikke "vores" demokrati.

Klimaet, der er truet, er deres sølvskinnede, skrubbede personlige miljø - den faktiske miljøødelæggelse, der sker, er ude af syne, den nedgørende af de underdeltaer, der bor andre steder, er uvæsentligt.

De oplysninger, der trues, er løgnene, der bliver fortalt til prop den samfundsmæssige transformation.  

Den lighed, der trues, er deres ret til at være det mere lige end andre for altid.

Og pandemien, der er truet, er retten til at erklære en pandemi på et indfald, hvilket skræmmer offentligheden til at give afkald på grundlæggende rettigheder i sikkerhedens navn.

Midlerne og målene er udskiftelige, hvilket skaber en Mobius-stribe af dehumanisering, hvorpå enhver nedværdigende taktik kan skjules - medmindre du ved præcis, hvor de ligger, er de kun synlige fra siden af ​​øjet, en skrå usikkerhed, og kan let afvises som påfund, som konspirationsteorier.

Det kan ikke vides præcist, hvad der vil blive udråbt som den næste eksistentielle trussel.

Hvad der allerede er kendt er, hvem det vil gavne.

Bemærk – det kan virke lidt mærkeligt, men så igen virkelig ikke, men det kunne påtage sig os alle at følge Hannibal Lecters råd, når vi overvejer, hvad de samfundsmæssige seriemordere søger:

Genudgivet fra forfatterens understak