Brownstone » Brownstone Journal » Filosofi » Det er ikke forbi. Det er lige begyndt

Det er ikke forbi. Det er lige begyndt

DEL | UDSKRIV | EMAIL

I de sidste to dage har jeg følt en urolig følelse af sorg eller et tungt pres på mit hjerte. Først kunne jeg ikke finde ud af årsagen til det. 

Intet usædvanligt var galt i mit personlige liv. Mine kære havde det godt, gudskelov. Kampen for frihed var i gang, som den har været i over to år, men jeg var vant til strabadserne og belastningerne ved det. Hvad var der i vejen?

Jeg kørte lige med Brian over Taconic-foden og gennem de store vidder i det tidlige forår i den smukke Hudson Valley. Solen skinnede. Påskeliljer, cremehvide og knaldgule, viste deres trompeter genert i skyggefulde fordybninger under gamle asketræer med vidt udbredte grene. Den lysere-gule forsythia spredte sig langs vejkanterne i et tumult af summende farver. 

Vi havde lige talt med en ejendomsmægler bekendt, som beskrev, hvordan området havde ændret sig, da bybefolkningen flygtede fra deres Brooklyn-lejligheder i begyndelsen af ​​pandemien, for at afhjælpe krisen i de elskværdige, knirkende gamle bondehuse, som de kunne købe for en relativ sang.

Vi havde kørt gennem genåbnede forretninger, der skyllede med nyligt transplanterede penge. En gammel jernbanevognsrestaurant var blevet fornyet og tilbød nu kurateret økologisk oksekødshash og velsmagende, om end ironisk, æggecremer. 

Vi kørte forbi små ranchhuse fra 1960'erne med noget jord omkring dem, som nu bliver lavet om med kostbare cedertræ helvedesild og hvide trim, for det bondehusudseende, som eks-brooklynitterne kunne lide. Sotheby's skilte var allerede ude på græsplænerne som forberedelse til den lukrative vending. 

På indkørsel efter indkørsel for eks-Brooklynitterne, af de tidligere weekendfolk - (og jeg indrømmer, at jeg også engang var et weekendmenneske, men der er sket noget med mig i de sidste to år, som har ændret mig endnu mere end mit skifte af hjemmeadresse) var der nu ukrainske flag. Ikke amerikanske flag. Ingen var ligeglade eller spurgte om rådhusene, der var lukket de seneste to år. Tyranni i udlandet var mere presserende end de rettigheder, der var blevet suspenderet lige op ad vejen. 

Ellers var det meste næsten tilbage til det normale! Næsten normal før 2020!

Maskerne var for nylig kommet af. Hudson, New York og Great Barrington, Massachusetts, de to byer nærmest os, og også tilfældigt begge venstreorienterede, havde også været to af de mest maskerede og mest tvangsmæssige steder, når det kom til pandemipolitikker og pandemikulturer. Nu fik virksomheder lov til at genåbne. 

(Jeg var blevet fyret fra min Great Barrington synagoge, fordi jeg havde vovet at invitere folk over til mit hus i pandemiens dybde - hvis de havde ønsket, som voksne, bekræftende at slutte sig til mig - for at se Zoom fredag ​​aften Shabbat gudstjeneste sammen. Chokerende adfærd fra min side, jeg ved det.) 

Som om der var trykket på et skifte, havde nu de grusomme moralske domme, det todelte samfund, mandater, tvangshandlingerne, de grimme blikke, de desperate maskerede børn med deres arbejdende åndedræt, ensomheden, de øde centralplanlagte økonomier. fordampede og var ikke mere. 

Et notat fra et politisk konsulentfirma var gået ud til DNC, der advarede om, hvordan disse politikker stavede nederlag i midtvejsperioden, og Pouf! - et helt følge af "mandater", der blev sendt beskeder, som om de havde været spørgsmål om liv og død, en række sundhedskrav, et væld af sociale begrænsninger og barokke instruktioner om, hvordan og hvornår man diskriminerer ens medamerikanere - forsvandt, som røgen fra en uvelkommen cigaret på en luftig veranda. En MSNBC-kommentator sagde i en logisk non-sequitur, at nu hvor vacciner var tilgængelige for børn, ville det personlige kontorliv genoptages.

Fra den ene dag til den anden blev en ny bekymring, en ny moralsk betydningsgiver, præsenteret, helt dannet: og det involverede et konfliktområde en halv verden væk. Nu er krig altid dårligt, og invasioner er altid grusomme; men jeg kunne ikke lade være med at bemærke, at der er krige, flygtninge, invasioner og konfliktområder rundt om i verden, og at kun denne ene - denne ene - krævede opmærksomhed fra min irriterende kultiske og ukritiske tidligere stamme.

Jeg kunne ikke lade være med at bemærke, at de snesevis af ødelagte konfliktområder og krigszoner blev fuldstændig ignoreret af eks-brooklynitterne - fra Etiopien, hvor der har været 50,000 dødsfald siden september, til Sri Lanka, med dens katastrofale fødevaremangel, til Mexicos narkotikakrig , som har ført til 300,000 dødsfald, til Afghanistan, hvor kvinder bliver samlet og folk bliver skudt på gaden - ikke involverer hvide mennesker, der ligner eks-brooklynitterne; og af forskellige andre grunde tiltrækker de ikke mange tv-kameraer. 

Man skulle tro, at eks-Brooklynitterne med deres dyre uddannelser ville have disse kompleksiteter i tankerne. 

Men nej; ex-Brooklynitterne er så let ledet, når det kommer til enhver, der påberåber sig deres særlige moralske høje grund. 

Når de bliver bedt om at være opmærksomme på én konflikt ud af snesevis og ignorere resten, uanset hvor alvorlig resten måtte være, gør de det. Ligesom da de blev bedt om at præsentere deres kroppe ukritisk for en uafprøvet MRNA-injektion og ofre ligene af deres mindreårige børn, gjorde de det. Da de blev bedt om at undgå og diskriminere deres ulastelige naboer, gjorde de det. 

Så det store budskabsapparat om COVID blev slukket, næsten fra den ene dag til den anden, efterhånden som politikken tydeligvis blev syrnet, og efterhånden som republikanerne konsoliderede et stadig mere populært, multiracistisk inkluderende, tværpolitisk tiltalende frihedsbudskab; og kommunikationsapparatet erstattede simpelthen COVID-dramaet med et nyt, lige så gribende europæisk konfliktdrama. 

Disse dramaer er selvfølgelig virkelige, men der er også meget budskaber; et faktum om politik, som voksne som disse er, ville gøre klogt i endelig at forstå. 

Men - når politik krævede det - se derovre! 

Så nu - da jeg kørte gennem den solrige dal, der så ud og føltes som om den var ved at blive til Amerika igen, med frihed strømmede gennem byerne og landdistrikterne som blod, der langsomt vendte tilbage til et lem, der havde sovet - begyndte jeg at indse, hvad jeg sanser for. af sorg var virkelig. 

Folk, der havde sluttet sig til skolebestyrelser, der havde maskeret ti-årige - deres liv var tilbage til det normale! Folk, der havde fortalt familiemedlemmer, at de var uvelkomne til Thanksgiving-middagen - deres liv var tilbage til det normale!

Huzzah. 

På MSNBC den morgen, Dr. Anthony Fauci, den sammenfiltrede masse af kompromitteret åndelig materie, som havde præsideret over pandemiens bevidste ødemarker; som i to år i sine nasale Brooklyn-kadencer havde leveret dets løgnbaserede soundbites med deres mangel på videnskabelige undersøgelser, som ødelagde levebrød, ødelagde børns uddannelser og som drev hele samfund i nød – havde erklæret, som om han var Gud selv, at pandemien var forbi.

Nå - ok så!

Jeg indså, mens vi kørte, at min sorg faktisk ikke var sorg. Som enhver poppsykolog vil fortælle dig, ligger raseri lige under depression.

Jeg indså - det var jeg rasende. 

Brian og jeg havde kæmpet, side om side, ubønhørligt, i over to år, i en bitter, udmattende krig for at vende tilbage til Amerika - simpelthen til det normale; til dets historiske status som et stort, frit samfund, hvor folk kunne nyde deres forfatningsmæssige friheder.

Vi var en del af et løst fællesskab — en bevægelse, f.eks. — af mennesker, der var modigere og mere dedikerede end os; vi var en del af, hvad man kan kalde en frihedsbevægelse. Men disse helte og heltinder, som vi kæmpede sammen med, var alle ynkeligt få i antal. Der var måske hundredvis; måske et par tusinde. Mange flere var måske i sympati med os, men vores energi var stadig spredt meget tyndt. Som jeg har skrevet før, risikerede disse helte og heltinder medicinske licenser, risikerede levebrød. De blev udtværet og hånet af deres jævnaldrende. De blev frataget legitimationsoplysninger. De satsede deres opsparing og mistede dem, da de fik deres indkomst frataget. 

Men de brændte, som oprørerne i 1775 havde brændt, for at forsvare vores levevis og vores institutioner. De ville ikke lade drømmen om Amerika dø. 

De var de elendigt få rigtige læger og rigtige journalister, rigtige aktivister og rigtige advokater. De var lastbilchaufførerne; de var lærere og betjente og brandmænd.

De var patrioter. 

De havde ikke lette liv. 

Ved du, hvem der har haft lettere liv i løbet af de sidste to år? De forbandede quislinger.

De mennesker, der opholdt sig ved cocktailfesterne, og som hånede de uvaccinerede. De læger, der var tavse om vaccine, skader, når teenagere fik hjerteskade, fordi de kunne miste deres kørekort, hvis de åndede et ord af, hvad de vidste. Eks-Brooklynitterne, der skulle være journalister, men som smurte og angreb den medicinske frihedsbevægelse i stedet for at rapportere om Pfizers interne dokumenter, der viser massive ikke-afslørede medicinske katastrofer, i hvad der viser sig at være en af ​​de store corporate coverups i vores generation. 

Jeg indså kilden til mit raseri: arbejdskraft og mareridt og isolation og forfølgelse og pengebekymringer og - ja - forfærdelige kampe drevet af os nogle få hundrede, få tusinde, havde hjulpet disse quislinger og kollaboratører med at få hvad tilbage - hvad vi havde ønsket, at de skulle have tilbage; ja, hvad vi havde ønsket, at vi alle skulle have tilbage; vores Amerika. 

Kampen var ikke slut - den ville ikke være forbi, før en ubegrænset nødlovgivning blev umuliggjort af ny lovgivning, og indtil hver sidste kriminel blev anklaget og dømt; men hey, de folk, der var gået sammen med det hele, de fik deres Amerika tilbage på mange måder.

Jeg tænkte på den bibelske sætning - at regnen falder på både retfærdige og uretfærdige. 

Men jeg ville - retfærdighed. 

Jeg ville have, udbrød jeg til Brian, en slags lukning. En slags Nürnbergprocesser, selvfølgelig. En slags sandheds- og forsoningskommission – den sydafrikanske slags, ikke KKP-typen. Jeg ville have, at folk skulle se, hvad de havde været, hvad de havde gjort. 

”Det er ligesom partisanerne efter krigens afslutning – eller de revolutionære efter Bastillens fald; Jeg vil barbere folks hoveder og marchere dem gennem byens torv,” sagde jeg ubarmhjertigt til Brian. 

Det er jeg ikke stolt af - men der er en grund til, at samfund viser deres samarbejdspartnere og quislinger og forrædere. Der er en grund til, at forræderi er en dødsforbrydelse. Der er en grund til, at bedrageri og tvang, vold og børnemishandling, ulovlig tilbageholdelse og tyveri og fare for børn, som alle forbrydelser blev begået mod os "i pandemien", er strafbare handlinger. 

For at være helbredende skal der være retfærdighed.

For at have et frit samfund skal vi have en historie, og i dette store historiske øjeblik havde vi et massivt forræderi mod den sociale kontrakt - et forræderi begået af millioner. Den sociale kontrakt kan ikke genskabes uden offentlig ansvarlighed, konfrontationer og endda fordømmelse. 

Lad de skolebestyrelsesmedlemmer, der maskerede børnene, blive sagsøgt ved en civil domstol. Lad dem udføre samfundstjeneste i knaldorange veste og samle affald op langs vejene.

Lad de medlemmer af Sundhedsstyrelsen, der lukker deres naboers forretninger uden grund, blive tiltalt for civilretlige anklager. Lad deres navne offentliggøres i aviserne. 

Lad dem, der undgik de uvaccinerede og afbød dem fra deres gallaer og middagsselskaber, selv opleve, hvordan det føles, og se i øjnene, at de var hadefulde og engagerede i had. 

Lad de dekaner, der tog millioner af dollars fra nonprofitorganisationer for at vedtage politikker til at påbyde vacciner til raske unge universitetsstuderende - vacciner, der forstyrrede cyklusserne og beskadigede hjerterne på perfekt sunde unge kvinder og mænd i deres ansvar - stå for prøvelser for afpresning og hensynsløs trussel og tvang. Lad Pharma-cheferne og lederne af FDA blive retsforfulgt for bedrageri og batteri. Lad prøvelserne begynde. 

For at mennesker kan være en del af et sundt samfund, skal de se sig selv i øjnene; og disse quislinger og kollaboratører burde konfrontere, hvad de gjorde. Hvis de begik forbrydelser, skulle de retsforfølges og dømmes.

Vil jeg lade det gå? Vil jeg glemme? Vil jeg tilgive? En anden morgen beder jeg måske til, at jeg vil.

Men ikke endnu. Ikke i morges. 

Amos [KJV 5:24] lovede: "Lad dommen løbe ned som vand og retfærdighed som en mægtig strøm." Jesus sagde: Tro ikke, at jeg er kommet for at bringe fred på jorden; Jeg er ikke kommet for at bringe fred, men et sværd [NKJV: Matthæus 10:34-39]. 

Måske mente de, at der er tidspunkter til at gøre det godt igen, men der er andre tidspunkter til at vælte de korruptes bord. 

Jeg er vred over, at det smukke Amerika for det meste er tilbage, for det meste frit igen, natten over, bare fordi et skamløst væsen, der aldrig skulle have haft magten til at suspendere vores friheder i første omgang –  sagde så; bare fordi de klynkende ondsindede gerningsmænd fra de sidste to år, nu hvor beviser på deres bedrageri og tvang dukker uigenkaldeligt frem i lyset, ønsker at spidse tæer væk fra scenerne for deres massive forbrydelser. 

Jeg siger: Ikke så hurtigt. 

Frihed er ikke gratis, som mange veteraner har sagt, og jeg har aldrig rigtig forstået, hvad det betød, undtagen overfladisk.

Men man får ikke så let friheden tilbage, hvis man selv har begået massiv kriminalitet. 

Frihed er ikke gratis. Du kommer ikke til at tage andres frihed og nyde den, uden straf, for dig selv. 

De mennesker, du skadede, forældrene til de børn, du skadede - de kommer. Ikke voldsomt; ikke hævngerrigt; men med retfærdighedens retfærdige sværd; med loven i hånden.

Hvil dig ikke for let, ledere der gjorde forkert, i dette skarpe amerikanske sollys. Du får ikke Amerika tilbage, som om intet var hændt. 

Frihedsgudinden holder en fakkel op. Forbrydelser skal belyses. 

Du kan endnu ikke vide, at det virkelig er slut - bare fordi du sagde det. 

Du kan endnu ikke vide, at du aldrig vil blive afsløret; aldrig åbenbaret for alle, i den klare sol på byens torv.

Genindsendt fra forfatterens understak



Udgivet under a Creative Commons Attribution 4.0 International licens
For genoptryk, sæt venligst det kanoniske link tilbage til originalen Brownstone Institute Artikel og forfatter.

Forfatter

  • Naomi Wolf

    Naomi Wolf er en bestsellerforfatter, klummeskribent og professor; hun er uddannet fra Yale University og modtog en doktorgrad fra Oxford. Hun er medstifter og administrerende direktør for DailyClout.io, en succesrig civil teknologivirksomhed.

    Vis alle indlæg

Doner i dag

Din økonomiske støtte fra Brownstone Institute går til at støtte forfattere, advokater, videnskabsmænd, økonomer og andre modige mennesker, som er blevet professionelt renset og fordrevet under vores tids omvæltning. Du kan hjælpe med at få sandheden frem gennem deres igangværende arbejde.

Abonner på Brownstone for flere nyheder

Hold dig informeret med Brownstone Institute