Et gæsteessay om Laura Dodsworths Substack af tidligere skoleleder og forfatter Mike Fairclough.
Som den eneste britiske skoleleder, der offentligt satte spørgsmålstegn ved lockdowns, maskering af børn og udrulningen af Covid-vaccinen til børn, var jeg ikke alene i min tro. Andre skoleledere fortalte mig privat, at de var enige i min holdning, men at de var bekymrede for, at det ville påvirke deres karrierer og forhold at give udtryk for deres bekymringer. Dette på trods af at enhver uddannelsesprofessionel har en juridisk såvel som en moralsk pligt til at beskytte børn mod overlast.
Dette fik mig til at udforske måder, hvorpå vi kan give os selv og andre mulighed for at tale ud om kontroversielle og politisk følsomme emner. Om det er kønsideologi i skolerne, den forvirrende forestilling om, at en mand er i stand til at føde, klimaforandringer, antisemitisme eller ethvert af de andre emner, der ikke er tilladt. Hvis det, vi ønsker at sige, svarer til lovlig ytringsfrihed, bør vi sige det. Men folk selvcensurerer i stigende grad af frygt for repressalier. Det kan desværre kun ende galt i det lange løb.
Min søgen efter en løsning førte mig til arketypen af helten og den mytologiske søgen. Efter at have pådraget mig nogle ret brutale personlige tab, inklusive min karriere, er jeg ikke i stand til at lade som om, at det er nemt at sige fra. Det er derfor, folk selvcensurerer. Det er helt sikkert sikrere at forblive tavs på kort sigt. Men hvad er de langsigtede konsekvenser af vores tavshed? Kunne for eksempel Nazitysklands rædsler og jødeforfølgelsen gentages, hvis folk tier stille en-masse om antisemitisme? Selvfølgelig kender du det skræmmende svar på det spørgsmål.
"Hvis ikke os, hvem så? Hvis ikke nu, hvornår så?” Martin Luther King
Som samfund har vi et presserende behov for symboler og rollemodeller, som inspirerer vores empowerment. Arketyper, der sætter os i stand til at håndtere forandringer, at se det ukendte i øjnene, at tage risici og blive modstandsdygtige – kraftfulde eksempler, der tilskynder os til at have tillid til at tale vores sandhed – især i lyset af modstand og i klimaer med voksende censur. Gammel mytologi og konceptet om heltens søgen kan give os en urhistoriestruktur, som er blevet brugt i adskillige film og bøger, og som alle vil genkende ved nærmere eftersyn, og billedet af frihedskæmperen, sandhedssøgeren og den modige kriger .
Inden for oldtidens mytologi begynder helten eller den centrale karakter ofte fortællingen, der lever i relativt faste eller normale omgivelser. De bliver derefter kaldt til at gå i gang med en mission, som karakteren i de fleste tilfælde først modstår. Forandring og transformation i retning af eventyr og sandsynlig fare hilses ikke velkommen. De siger ting i stil med "Hvorfor vælge mig?" og "Jeg er ikke en helt." Foretrækker at fortsætte deres liv i sikkerhed og vished om, hvad de allerede ved. Den modvillige helt er stærkt modstandsdygtig over for søgen og hvad den kan bringe.
Til sidst bliver opfordringen til eventyr besvaret med positiv handling, og den første fase af deres rejse begynder. Ofte skyldes det, at alternativet, at gøre ingenting, er værre end de potentielle farer ved søgen. Helten går ind i ukendt territorium og det ukendte og begiver sig derefter ud på deres eventyr. Her inde møder de forskellige prøvelser og udfordringer. Hver af dem en test af karakterens fysiske, mentale, følelsesmæssige og spirituelle egenskaber. Tvunget ud af deres komfortzone og finpudset nye eller latente færdigheder efter behov, bevæger helten sig mod deres mål.
Selvtvivl, følelser af fortvivlelse og at begå fejl er typiske aspekter af heltens rejse. Det samme er øjeblikke, hvor karakteren indser, at de er stærkere, end de tidligere havde indset. Mere villige til at ofre sig for andre, stå op mod modstandere og sejre over en række af modgang.
Mod slutningen af historien når helten deres mål. De erhverver og genkender også nye, ofte magiske, indre gaver. Afsløringer, som ville være forblevet uopdagede, hvis det ikke havde været for søgen og dens hårde udfordringer. Endelig, inden for de fleste af disse historier, vender helten hjem. Klogere, stærkere og i fuld viden om deres nye kræfter. Så er cyklussen færdig. Hovedpersonen, som til at starte med var modstandsdygtig over for udfordringen fra søgen, er blevet forvandlet til en helt.
Arketyperne for den mytologiske helt og den heroiske søgen er potente modgifte til en tidsalder med snigende tyranni og tilbyder kraftfulde tilbagevisninger til selvcensur og kulturel magtesløshed. Det er her, vi kan finde inspiration til vores styrkede stemme og til at stå op for det, vi tror på.
En gave ikke kun til os selv, men til vores børn og til menneskehedens generationer at følge.
Du tror måske, at jeg fremstår som en uovervindelig helt. Slet ikke. Faktisk er heltens rejse fuld af tidspunkter, hvor hovedpersonen tror på, at de ikke vil nå slutningen af deres søgen. Perioder, hvor de seriøst mangler selvtillid og stiller spørgsmålstegn ved deres evner. Noget som jeg har oplevet gennem hele min rejse og fortsætter med at gøre det, når jeg virkelig er imod det.
Men jeg har også fået en dybere bevidsthed om mine kerneværdier og overbevisninger, jeg er blevet mere robust og ved, at jeg har forsvaret vores lands børns trivsel. Omkostningerne er høje, men det værd. Udsigten til din egen ytringsfrihed kan føles uoverkommelig eller endda forgæves i starten. Indtil du går i gang med det, vil du aldrig vide det. Du kan finde på at forsvare underdog. Måske vil du tale op imod en skare af anderledes tænkning. Din søgen efter ytringsfrihed kan føre dig ind i den globale kamp for rationalisme, frihed og stræben efter umistelige rettigheder. Den heroiske søgen er ikke kun for Odysseus, Luke Skywalker og Katniss Everdeen; vi kan alle være helte på den ene eller anden måde.
Næste år udgiver Skyhorse Publishing min fjerde bog, Heltens stemme - Find modet til at tale ud. Forordet er skrevet af Dr. Peter McCullough og efterordet af Dr. Jay Bhattacharya. Den er illustreret af den tyske aktivist og kunstner, Monica Felgendreher. I bogen uddyber jeg ideen om at gå i gang med vores individuelle ytringsfrihedsmissioner og overvinde selvcensur.
Noget, som jeg betragter som et af de mest presserende spørgsmål i vor tid.
Genudgivet fra Laura Dodsworth's understak
Udgivet under a Creative Commons Attribution 4.0 International licens
For genoptryk, sæt venligst det kanoniske link tilbage til originalen Brownstone Institute Artikel og forfatter.