Livet er skræmmende, og staten gør det værre

I midten af ​​1980'erne kørte jeg rutinemæssigt en 10-speed mellem Rutgers Law School i Newark, NJ's Central Ward og min Kearny-lejlighed to miles væk. Jeg studerede ofte på jurastudiets bibliotek indtil kl. 11.

På det tidspunkt på en kølig – ikke kold – sidst i januar fredag ​​aften, ventede jeg med min cykel foran skolen for at gå min kæreste til NJ Transit Number 76 Hackensack-bundet bus på den anden side af den tilstødende Washington Park. Hun var inde og hentede nogle bøger fra sit skab. Da jeg stod på fortovet, nærmede tre latino-teenagere, hver væsentligt kortere end jeg, sig med hættetrøjer mistænkeligt trukket rundt om de fleste af deres ansigter. De var Proto Maskers, før nogen havde hørt om "dråber".

I betragtning af deres påklædning, og at næsten ingen gik i den del af Newark på de tidspunkter, og at Columbus Homes, et multi-bygnings, højhuse, kriminalitetsplaget (og siden dynamiket) boligprojekt var i nærheden, gjorde jeg klar til en konfrontation . Jeg havde købt den stålblå Ross for 185 dollars med løn fra et job på 4.25 dollars/time på aftapningsfabrikken. Jeg havde ikke tænkt mig at overdrage det til små, tynde unge, som jeg kunne slå. At give efter for dem ville have været under min værdighed.

Da de nåede mig, tog den ene fat i cyklens stel øverste stang. Jeg strammede grebet med begge hænder, da han forsøgte at trække cyklen væk fra mig. Den anden stod der bare. Den tredje trak en 10-tommer kniv ud af ærmet på sin jakke. Klingen skinnede under gadelyset. Selvom jeg ikke burde have været overrasket, overraskede synet af våbnet mig. Refleksmæssigt tog jeg min højre hånd fra cyklen og spændte næven, klar til at begynde at kaste. De flygtede lydløst ud i mørket.

Den næste nat sprang tre børn, der opfyldte samme beskrivelse, en klassekammerat bagfra, satte en lang kniv for struben på ham og stjal hans tegnebog. Den tredje nat gjorde de det samme mod en professor.

Nogle nætter spillede jeg basketball med Newarkers i Rutgers/Newarks gyldne, geodætiske kuppelgymnastik, fem gader fra jurastudiet. En varm forårsaften, mens jeg gik tilbage fra gymnastiksalen til skolen for at hente mine bøger omkring kl. ellers øde blok af Washington Street, lige syd for hvor cykelhændelsen havde fundet sted. Efter at have talt med hinanden, krydsede en af ​​de to mænd den tomme gade, så jeg skulle forbi dem for at nå skolen.

Det var jeg utilbøjelig til at gøre. Således stoppede jeg på det tidspunkt omkring tyve meter fra dem. I fem sekunder, som en Gensidige af Omaha Wild Kingdom episode, rovdyr og bytte stod begge stille og tavse og fik så meget øjenkontakt, som det var muligt af gadelyset. Så, uden at sige et ord, brast de direkte mod mig.

Ikke overrasket drejede jeg og, tilfældigt ubelæsset og stadig iført mine sneakers og sweatere, spurtede jeg væk fra dem. Da de begyndte at løbe før mig, vandt de terræn med det samme; Jeg kunne ikke høre deres fodtrin mere end ti meter bag mig. Det føltes som at spille fodbold, kun med højere indsatser.

Adrenalinen strømmede, jeg fortsatte med at snurre mine knæ og fødder. Inden for de næste ti sekunder lød afstanden mellem os, som om den var uændret. Jeg var 26 og velkonditioneret. Jeg var overbevist om, at hvis de ikke kunne fange mig på de første 100 yards, ville de slet ikke være i stand til at fange mig. De jagede mig over en diagonal sti gennem det meste af Washington Park og mod utrafikerede Broad St. Efter cirka 75 meter mere havde jeg åbnet et stort nok hul på dem til at deres fodtrin blev svagere. Jeg kiggede tilbage for første gang og så dem bryde skridt, besejrede. Jeg råbte til dem i mørket: “For langsomt! Give op!"

Til gengæld bandede de på mig. Men fakta talte for sig selv. Med mellemrum kiggede jeg mig over skulderen, fordi de fortsatte med at jogge efter mig, joggede jeg rundt i den elegante, høje, mørkebrune, afklippede telefonselskabsbygning og vævede gennem baggaderne og derefter over McCarter Highway til Bridge St. Bridge omkring en kvart mil væk. , hvor jeg krydsede floden og forlod byen, idet mine forfølgere havde mistet mit spor.

Til at begynde med var jeg skuffet over, at jeg ikke havde været i stand til at komme ind på skolen for at få mine bøger eller for at cykle, også opbevaret der, hjem. Men jeg besluttede hurtigt, at det var bedre at, som man siger om sportsturneringer, overleve og avancere, end det var at studere et par timer mere, og at jeg bare skulle stå tidligere op næste dag og gå til skole. Desuden føltes det godt at overgå folk, der gerne ville, og troede, de kunne, såre mig. Jeg gik glad i seng, dog uforberedt til undervisningen. Ærgerligt, at min mor ikke kunne skrive en seddel til mig, der forklarer, hvorfor mine professorer ikke skulle ringe til mig.

Et år før var jeg også blevet jagtet af en anden bymand med en 40-ounce ølflaske, som han havde trukket fra en skraldespand i Mid-West Side/Manhattan og smadret for at våben den, efter jeg havde taget hans ansigt ud på fortovet, fordi han havde provokeret mig på en måde, som jeg fandt uacceptabel. Det er en længere historie.

Der er sket værre ting med folk, jeg kendte på steder, jeg kendte. Min nabo blev skudt på tæt hold med en højkaliber pistol, død i hovedet, mens jeg leverede brød i Paterson, i samme kvarter, hvor jeg og et år senere havde kørt en mælkebil. Jeg kendte og kunne lide en anden mand ved navn James Wells, som blev slået ihjel i 2015 på en strækning af Trenton-fortovet, som jeg havde gået over utallige gange. En nær slægtning blev sprunget og hårdt tævet af fem latino-unge på en for mig bekendt Fordham Road/Bronx-metro-perron sent en nat i marts 2010. Jeg har haft en ven dræbt i et bilvrag, en anden lam efter at være faldet ud af et træ, han klatrede op i som ti-årig, og en anden – en anlægsgartner – som fik et træ, han var ved at fælde, falde på og dræbe ham . Jeg har set en fyr, jeg ikke kendte, blive skudt 20 meter fra mig og bløde ud på et fortov i NYC. I juli 1990. Jeg holdt mig flydende i og svømmede ud af en rivstrøm fra Jersey Shore, der førte fem andre unge mennesker til tusmørkedødsfald.

Jeg formoder, at nogle af jer kender andre mennesker, der er blevet dræbt eller såret på disse eller andre måder.

Livet kan nogle gange være farligt. Ens varighed og livskvalitet afhænger i hvert fald delvist af en god risikovurdering. Jeg har haft nogle andre tætte byopkald plus nogle hændelser, der opstod under lange afstande i blaffe og solo-vildmarksture, fordi jeg har været steder, som andre mennesker undgår. Alligevel er jeg her stadig. På trods af hvad nogle mennesker, der kender mig, måske siger - ironisk nok var de fleste af dem mRNA-injektorer - vurderer jeg generelt risiko godt. Jeg kender mine evner. Og måske er jeg blevet overvåget.

Uanset hvad betyder risikovurdering ikke, at man undgår spor af risiko. Generelt, og især i løbet af de seneste tre år, er frygt og tryghed gået alt for vidt. Selvom jeg har været i nogle vanskeligheder, og det samme har nogle mennesker, jeg kender, skiller disse sig ud, fordi de er sjældne. Jeg har eksisteret i over 20,000 dage og nætter, og det har mange andre også gjort. Dem, der lever længe nok og tilbringer nok tid til fods i lavindkomstmiljøer, eller som laver ting alene i naturen, vil i det mindste løbe ind i nogle problemer.

Under en tv-transmitteret tale fra 1980'erne hørte jeg Jesse Jackson påberåbe sig metaforen om, at skibe ikke er bygget til at forblive sikre i deres havne. Han sagde, at de er nødt til at vove sig ud i havet, hvor vinden og vandet kan være turbulent og farligt. En stor, inspireret skare brølede dens godkendelse. Alligevel var mange, der jublede over hans budskab under Scamdemic, utvivlsomt for bange til overhovedet at vove sig ud at købe dagligvarer. Man skal vel ikke tage politiske taler eller deres publikum for alvorligt.

Men Rev – som jeg også så/hørte tale tæt på i Newark i 1984 – havde ret: For at leve fuldt ud og konstruktivt blandt andre, må mennesker pådrage sig en vis risiko. Nogle mennesker skal udføre farligt arbejde, såsom ghettoleverancer, træfældning eller tagdækning osv. – jeg skal – bare for at betale deres regninger. Og vitale mennesker – især børn – skal klatre i træer, cykle og svømme, et al. Mennesker, der lænker sig selv via ekstrem safetyisme, er f.eks Papillon blev fundet at være under hans Dark Nightmare of the Soul, skyldig i at spilde deres liv. Dem, der støttede indespærring andre mennesker baseret på en luftvejsvirus fortjener tilsidesættelse og foragt. 

At tage passende risici giver fordele. Ved at gå, til fods, til steder, hvor de fleste andre ikke gør, især i latinamerikanske og amerikanske byer, herunder Newark, Trenton og New Brunswick, har jeg mødt varme, indsigtsfulde, talentfulde og sjove mennesker. På samme måde, mens jeg var ude alene i skoven eller havet, har jeg set eller oplevet nogle fantastiske ting. Ved at dyrke sport har jeg også brugt tid sammen med mange mennesker, som jeg ellers ikke ville have mødt. Mens jeg gjorde det, har jeg brækket nogle knogler og fået nogle hjernerystelser. Men jeg er stadig her på 65, fuldt mobil og smerte- og medicinfri. Jeg er rask for en stor del, fordi jeg har været aktiv og taget nogle chancer og nogle klumper, i stedet for at være passiv, bange eller overdrevent forsigtig. 

Nogle gange indebærer risikovurdering at være villig til at trodse andres forsøg på at skræmme dig. De fleste mennesker, som nogle cykeltyve, fremsætter trusler, som de ikke er villige eller i stand til at bakke op om. Man skal erkende, hvornår dette sker. De sidste tre år har vist, hvor langt folk og regeringer vil gå og ødelægge ting for andre, hvis dem, de truer, ikke siger "Nej" til deres bullshit. Hvis flere mennesker havde stået fast, ville "lederne" have kastet sig ud og fortjent blevet ydmyget. 

Mine erfaringer, plus en vis viden om biologi og grundlæggende data og en grundlæggende forståelse af statistik, er grunden til, at jeg modsatte mig alle "Covid-afbødningen" fra dag 1. Folk må påtage sig en vis risiko og stå op for sig selv eller leve et kedeligt, underdanigt liv . De, der købte ind i Covid safetyism, så bort fra de mange menneskelige omkostninger ved at indespærre folk i deres hjem og lukke mødesteder. Mest specielt ignorerede Covid-kulten de uerstattelige muligheder og oplevelser, som deres frygt og påbudte afbødning stjal fra mange andre mennesker. 

Bortset fra disse alternativomkostninger har Covophobia påført enorme økonomiske omkostninger. De billioner, der er brugt på værdiløs afbødning af Covid, har alvorligt skadet USAs økonomi. Vi oplever høj inflation, bankkrak og et skift væk fra dollaren som verdens dominerende valuta. Mange forudser en stor recession. Store recessioner dræber mange mennesker. At undgå nogle problemer kan forårsage dybere problemer. 

I løbet af de sidste tre år har jeg aldrig frygtet mine medborgeres bakterier. Udveksling af mikrober er en del af den menneskelige erfaring og handel. Nogle mennesker kan smitte mig. Jeg kan til gengæld smitte andre. Sådan er livet. Folk plejede at forstå dette. 

Næsten universel overlevelse er også, hvordan livet er. Folk burde have set, at coronavirus kun udgør en mikroskopisk risiko. Selv ved at bruge de falske officielle tal, dræber vira fra de seneste tre år kun omkring én ud af 5,000 inficerede mennesker under 65 år; den ene afviger var dårlig til at begynde med. Overlevelsesraterne for dem mellem 65 og 80 var ikke meget værre. Næsten hele kohorten over 80 overlevede også. Forestillingen om, at coronavirus udgør en universel fare, har været en massiv regerings-/medieløgn, der er slugt af godtroende mennesker, der lever patetisk beskyttede liv.

Folk burde have spist godt og motioneret udenfor og forstået, at immunforsvaret er yderst effektivt. De burde også have set, hvor mange livserfaringer de gav afkald på – eller fik andre til at give op – ved tåbeligt at støtte kvalmende "afbødningsforanstaltninger". At gemme sig i dit hjem eller bære en maske ville aldrig knuse en virus. 

Heller ikke var mRNA-skud nødvendige, meget mindre effektive eller sikre. Og selvom andre truede med at tage deres levebrød fra mRNA-afvisere, burde de, der var udsat for jab-mandater, have nægtet injektion og vovede deres arbejdsgivere til at finde lige så dygtige og pålidelige erstatninger. I de seneste 50 år er mange afskedigede medarbejdere, der var mindre produktive og mindre fortjente end de ikke-småpusser, blevet genindsat med efterbetaling i andre sammenhænge.

I løbet af de seneste tre år har regeringen stjålet samfundets cykel. Og dens værdighed. Fordi tåbelige, frygtsomme mennesker lader dem.

Udgivet fra understak