Ud over empati har vi brug for mening i vores liv for at bekæmpe en psykisk epidemi. Ikke en ersatz top-down solidaritet, som teknokratiske kommunikationseksperter har drømt om, men ægte, socialt meningsfulde relationer, formål og værdier. Nedlukninger og restriktioner knuste præcis det, vi har brug for for at blomstre som mennesker for at modvirke en psykisk epidemi. Til gavn for kollektivet skal vi genvinde mening og værdier som individer.
De værdier og idealer, som mange har kæmpet og døde for, bliver dræbt i komiteer eller afgjort som forældede ideer. Liberalismen bliver af Venstre afdømt som borgerlig. Højre ser liberalismen som for svag til at bekæmpe formidable modstandere som Rusland og Kina. Vi liberale er i defensiven, det er helt sikkert.
En gennemgang af kollegiets afbødningspolitikker tyder på, at jo mere elite kollegiet er, desto mere drakoniske afværgeforanstaltninger. Med lidt gravearbejde kan du afdække en bred vifte af fremragende private og offentlige gymnasier. Vigtigst at huske på; enhver skole, der gør overholdelse af mandater til en uomsættelig betingelse for at gøre drømme til virkelighed, bør straks fjernes fra listen.
En eller anden anonym drone hos LinkedIn tog det på sig selv (der er ingen andre muligheder) at spilde tiden og skade en kundes omdømme. Da denne kunde blev træt af et sådant forfærdeligt misbrug fra et firma, der skulle levere en service, fortalte den samme anonyme, uansvarlige småperson eller samling af mennesker, at kunden skulle bruge penge på advokater for at sagsøge LinkedIn for adgang til de data, der kunde (fejlagtigt) mener, at han ejer.
Digitale brunskjorter er blot de mest synlige og fremadrettede elementer i en meget bredere indsats for at installere algoritmens logik – et forsynsmæssigt og vertikalt påtvunget begreb om sandhed, der ødelægger traditionel faktasøgning og hverken indrømmer menneskelig intelligens eller videnskabelig debat – som en hjørnesten i vores menneskelige interaktioner og kognitive processer.
Ved at gå med spidsen for, hvordan vi tænker og handler, kan de statsansatte 'nudgers' i det skjulte forme vores adfærd i en retning, som datidens regime anser for ønskelig – en tiltalende udsigt for enhver regering. Den allestedsnærværende anvendelse af disse adfærdsstrategier – som ofte er afhængige af at puste følelsesmæssig nød op for at ændre adfærd – rejser dybe moralske spørgsmål.
En vis grad af letsindighed om de sidste to års komiske kvaliteter er fortjent, men den skal suppleres med en seriøs forpligtelse til radikal reform. Vi har brug for en ny måde at tænke på, hvordan et godt samfund kan udvikle sig frit selv i nærvær af smitsomme sygdomme. Frihed skal være ikke til forhandling.
