Og så indså vi, at adskillelsen var bestemt til at fortsætte, vi havde intet andet valg end at komme overens med de kommende dage. Kort sagt, vi vendte tilbage til vores fængselshus, vi havde ikke andet tilbage end fortiden, og selv om nogle blev fristet til at leve i fremtiden, måtte de hurtigt opgive ideen - i hvert fald, så hurtigt som muligt - når de mærket de sår, som fantasien påfører dem, der giver sig hen til den.
Fortællere kan skrive historier, men de kan ikke opfinde deres egne virkeligheder. Der vil ikke være nogen genoprettelse af frihed, rettigheder og sandhed, før vi kommer overens med, hvad der skete, hvorfor og hvordan vi kan forhindre det i fremtiden. At spille sammen med denne tavshedssammensværgelse omkring en politik, der effektivt udslettede ethvert fremskridt inden for menneskerettigheder siden Magna Carta, er en katastrofal fejl, der kan føre til forankringen af en ny mørk tidsalder.
For tre år siden mærkede jeg dybden af det mørke, som var kommet ind i verden, og jeg blev bevæget til at vælge trods til fordel for lyset. Dette bragte min vej til at blive en del af det gode arbejde, der udføres her på Brownstone. God påske til alle, og lad os fortsætte den gode kamp mod bevæbnet frygt, som forsøger at forhindre os i at opleve vores højeste goder.
Refleksioner over Triduum: Kan mørket blive til lys? Læs mere
Hvis det viser sig, at befolkningen trods alt ikke er så sårbar, og mænd, kvinder og familier kan forbedre sig selv og deres samfund uden hjælp fra staten, så bliver hele den struktur, som raison d'État-bygningen hviler på, radikalt ustabil. . Dette er i det mindste en del af grunden til, at disse bevægelser så ofte udtværes og forfølges af de pladrende klasser, som er så afhængige af staten og dens vidde.
Machiavelli og globalisterne: Hvorfor eliten foragter uafhængig tankegang Læs mere
Mange af os kan genkende resultaterne af ondskab intuitivt: ondskab forårsager enorme menneskelige lidelser; tilbagekalder vores følelse af menneskelig værdighed; skaber en grim, dystopisk eller disharmonisk verden; ødelægger skønhed og poesi; fastholder frygt, vrede, nød og terror; forårsager tortur og blodsudgydelser. Ikke desto mindre er der altid nogle mennesker, der synes at forblive uvidende om dets tilstedeværelse - eller, utroligt nok, ser specifikke viscerale grusomheder som berettigede og endda gode.
Vi er nødt til at høre fra ofrene for Covid Hysteria, hvis vi søger reel forandring. Hvis vi tror på frihed, vil vi begynde at lytte til dem, der har grædt i ørkenen, gået i mørket og lidt i stilhed. Resten er baggrundsstøj.
De har ringe interesse for traditionelle liberale værdier som ytringsfrihed, foreningsfrihed og samvittighedsfrihed, og de er faktisk ofte implicit foragtede over for disse værdier og mener, at de er farlige. Og de er ret fortrolige med tanken om, at myndighederne sætter folk rundt, så længe det er til deres egen (påståede) fordel. De ser med andre ord sig selv som værende noget som Platons klasse af 'vogtere', som besidder visdom til at koordinere samfundet, som de finder passende.
Den dominerende vestlige kultur i den moderne æra vil ikke give afkald på sin indgroede bedrageri uden først at gennemgå en grim og langvarig transformation, hvor vi bliver akut mindet om, at livet er risikabelt, og mennesker er ufuldkomne. Det er tænkeligt, at langsigtede bivirkninger af covid-vaccinerne vil være med til at minde os om dette. Det bedste, vi kan håbe på på længere sigt, er at designe vores institutioner, så de gradvist leder befolkningen ind i en tankegang af komfort med menneskelige begrænsninger.
Der er en lektie i dette, hvad angår det uundgåelige behov for handling, når rationelle argumenter med potentielle undertrykkere ikke kommer nogen vegne. Dette er især tilfældet, når det bliver tydeligt, at disse undertrykkere ikke er fjernt interesserede i en fornuftig udveksling af ideer, men summarisk tyer til den nuværende urimelige inkarnation af teknisk rationalitet, nemlig AI-styret masseovervågning, med det formål at underkue hele befolkninger.
Vi husker de dage nu og spekulerer på, hvordan og hvorfor det hele skete. Der er ikke gået et minut siden den dag, hvor jeg har hvilet mig fra at stille det spørgsmål. Hver dag føles det, som om vi kommer tættere på at vide. Og alligevel bliver sandheden stadig mere uhåndgribelig med hver afsløring af dybden af sammensværgelsen, spillernes rækkevidde, interesserne i arbejdet og det evige skift mellem frygt, plot, uvidenhed og ondskab.
Det overvældende flertal i alle aldersgrupper i Japan blev fanget af den panik, der blev genereret af embedsmænd, almindelige nyhedsmedier og det medicinske samfund. I tre år nu er der blevet båret masker uafbrudt overalt, inklusive bjergstier og offentlige parker. Den udbredte brug af hjernevask her har været særligt nedslående for mig, eftersom jeg har brugt meget af min tid og kræfter i de sidste tredive år på at undervise, forske og skrive om kritisk tænkning i Japan.
Orwell hævder, at disse sprogmønstre ødelægger sandhed og skønhed og klarhed; de forplumrer tænkningen og kollapser kulturen med deres obfuskationer. Når vi læser eller lytter til sådan tale, finder vi os selv fast i det lort af sjusket sprog, der forvirrer, desorienterer og deprimerer, og i yderste konsekvens får et sådant sprog mennesker dræbt, for hvis vi ikke sætter spørgsmålstegn ved det, så lad det frustrere og vrede os, det dæmper og bedøver vores sind.
