Min plan A, i tilfælde af en uhyggelig politisk udvikling, som den var, gik ud på at skrive protestbreve til politikere og andre. Det var egentlig ikke en plan, mere en reaktion, og en ortodokse en dertil. Under alle omstændigheder var det en patetisk fiasko. Det gav mig ikke engang den illusoriske trøst af et svar, endsige en håndgribelig forbedring.
I sidste ende sejrede de sandheder, som De Las Casas prædikede, men det menneskelige projekt risikerer altid at gå tilbage i tiden. Vi ved det nu bedre end mange tidligere generationer, simpelthen fordi vi har været vidne til sådanne forfærdelige overgreb i løbet af de sidste tre år. Menneskeofring er tydeligvis ikke besejret fra jorden; det tager kun en anden form i dag, end det gjorde for 500 år siden.
Vi kan i sidste ende komme ud af Covid-panikken. Men så længe jorden er frugtbar; så længe vi ikke sætter spørgsmålstegn ved, ikke tvivler, men blindt tror og adlyder, hænger massepanikkens sværd, og al den skade, der er forårsaget af det, stadig over vores hoveder. Vi er nødt til at slippe af med denne trussel. Det, der er på spil, er frihed og demokrati.
Alle dem, der drømmer om kontrol, kan lide at tro, at de skal regere verden for at redde den fra en eller anden stor fare. I sidste ende er dette simpelthen en egoistisk fascistisk fantasi. Vesten er nu behæftet med enorme lag af parasitter, hvis levebrød består af overdreven frygt og stjæle fra mennesker under dække af at redde dem. EU-Kommissionen er et særligt grelt eksempel på sådan en gruppe, men de er overalt i dag: Folk prøver bare at tjene penge, men koster deres samfund dyrt.
Som borgere, bekymrede borgere, engagerer vi os i debat, ikke for at høre os selv tale, men for at overbevise andre om sandheden af det, vi påstår. Det, der ideelt set skal ske i en debat, er, at den person, der kommer med det bedste og mest overbevisende argument, bærer dagen. Hvad det betyder i dagligsproget er, at hvis jeg bedst dig i en debat, ændrer du mening. Det samme gælder for mig. Beviser ændrer folks sind.
Hvorfor jeg ikke længere taler med folk om vaccinen Læs mere
Selvom pandemier af ideologisk besiddelse kan være fatale for hele samfund, giver sygdommen umiddelbare fordele for hvert ramt individ, såsom intellektuel sikkerhed og stabilitet, følelser af moralsk overlegenhed, en tilsyneladende forenkling af livets vanskelige beslutninger og spørgsmål, undgåelse af sandt moralsk ansvar, og en følelse af at høre til blandt andre på samme måde. Alle disse har en tendens til at forhindre selvbehandling.
To juler kom og gik, da vi fik at vide, at mødes og fejring af sæsonen var en biohazard og ikke anbefalet. Nogle steder var det forbudt. Det er svært at forestille sig en mere grum politik, og det chokerer os stadig at tænke tilbage og indse, at det hele var bevidst. En måde at vende denne rædsel på er enkel: find venner, fejr sammen, del historier og idealer, fremme fred og kærlighed og arbejd på at genopbygge det, vi har mistet.
Civilsamfundet generelt og folkesundheden har specifikt brug for en liste over "Du skal" og "Du skal ikke." Uden dem kan enhver tænkelig ondskab retfærdiggøres, når den næste panik rammer. Hvis vi vil undgå en gentagelse af 2020 eller, Gud forbyde, noget endnu værre, skal vi gøre det klart, hvad vi aldrig nogensinde vil gøre, uanset hvor bange vi måtte blive. Ellers kan sirenekaldet om "bare at redde ét liv" føre os til tidligere utænkelige onder.
Vi har brug for en liste: Du skal ikke have offentlig sundhed Læs mere
Wake er en uhyre vigtig hjørnesten i det nye fascistiske samfund, Elmer frygter er rundt om hjørnet, ikke kun dets synlige tegn, såsom masseoverholdelse af maskemandater og lockdowns, men ikke mindre i atomiseringen baseret på benægtelsen af vores fælles rationalitet, en direkte konsekvens af den radikale relativisme, der accepterer intet som gyldigt undtagen individuel subjektiv erfaring.
Ofrene for tilfældig grusomhed, lunefulde folkesundhedsdiktater og håndhævelsesbrutalitet skylder retfærdighed. Men hvilken form for retfærdighed? Det kunne være nyttigt at se på eksempler fra teori og praksis om international strafferetspleje. Følelsen af retfærdighed, retfærdighed og lighed er dybt forankret i mennesker.
Covid-forbrydelser og amnesti, ansvarlighed og retfærdighed Læs mere
Tillad ikke disse dage at gøre dig stillesiddende og deprimeret, for dette vil skade dit velbefindende, men forbliv snarere åndeligt forbundet på alle mulige måder, inklusive med dine kære og samfund. Hvis vi overlever vinteren, så lad os fejre det liv, som vi er blevet velsignet med. Og lad os aldrig lade nogen overbevise os om at gøre noget andet, selv om de hævder at tale i "folkesundhedens navn".
Fokuseret beskyttelse er integreret i vores kalender Læs mere
Vælg din grund til den aktuelle forargelse: dumhed, uvidenhed eller trang til magt. Enhver af disse bør diskvalificere disse mennesker fra at tjene i enhver egenskab relateret til eller forbundet med folkesundheden. Det bør også overvejes at fyre dem, der sætter disse mennesker i stillinger for at forårsage lidelse hos dem, de tilsyneladende var hyret til at beskytte.
