Vi tror, at usikkerhed vil afsløre os, sætte os i et foruroligende frit fald, men i virkeligheden gør det det modsatte. Det udvider vores sind ved at skabe rum, der ikke behøver at blive fyldt med noget. Det lægger grunden til innovation og fremskridt og åbner os for meningsfuld forbindelse med andre.
Elitens evne til at oversvømme vores bevidsthed med fragmentarisk og ufordøjet information er steget eksponentielt. Og de er udmærket klar over, og ganske tilfredse med, den følelse af desorientering, som denne informationsoverbelastning forårsager hos flertallet af borgere. Hvorfor? Fordi de ved, at en desorienteret eller overvældet person er meget mere tilbøjelig til at fatte forenklede "løsninger", når de er rettet på denne måde.
Proxy "Bevis" og manipulation af menneskelige opfattelser Læs mere
Dag efter dag, uge efter uge, måned efter måned i 28 måneder, hørte jeg folk påkalde shibboleth og papegøje mantraet: "Pandemi!" At udtale dette magiske ord var beregnet til at retfærdiggøre enhver forstyrrelse af det normale liv, at undskylde manglende opfyldelse af en lang række personlige ansvar og at udelukke enhver rimelig diskussion/dissens, der kunne understøtte konklusionen om, at den orkestrerede, opportunistiske overreaktion på en respiratorisk virus var en fuldstændig, undgåelig, regerings- og medieskabt nedsmeltning.
Det har taget lang tid at få os til, hvor vi er, og det vil tage en sammenlignelig mængde tid og kræfter at genopbygge det, vi har mistet. Vi kan træffe det rationelle valg at håbe på en bedre fremtid. Og vi kan tage små skridt mod den fremtid ved at vælge håb lige nu.
Man kan kun håbe, at der vil finde en kontrarevolution sted, en stor genopvågning, som vil føre vesterlændinge tilbage til kerneprincipperne for både ægte videnskab og den trostradition, der inspirerede Zev Zelenko til at blive en stor læge og et endnu større menneske.
Den store debat mellem demokrati og diktatur, mellem frihed og despoti, mellem en regering af folket og en regering påtvunget folket er her endelig. Jeg er glad for afklaringen af vilkårene. De siger den stille del højt: de vil have diktatur. Alle frihedens partisaner burde på samme måde rejse sig og sige den høje del endnu højere: vi prøvede livet uden frihed og fandt det utåleligt. Vi går aldrig tilbage.
Vores kulturs nuværende besættelse af hundens angiveligt "menneskelige" egenskaber har meget at gøre med vores generaliserede tilbagetog fra vanskelighederne med at finde varig trøst og visdom – og den grundlæggende nøgle til begge dele, dialog – med de altid komplekse mennesker omkring os. At dette udbredte tilbagetog fra det, Sara Schulman kalder "normativ konflikt", havde meget at gøre med at muliggøre angrebene på menneskelig værdighed og frihed begået i navnet på at kontrollere Covid.
Den holdning, der kræver, at vi bruger vores intellektuelle ressourcer i et omfang, der kan sammenlignes med det, som Canguilhem udøvede sit intellekt på ved at skrive Det Normale og det Patologiske, vil udmatte os. Men vi skal huske, at det er netop det, vi voksne skal gøre.
Mens historien er fiktion, er det moralske drama her reelt og påvirker hele historien. Ethvert yderst produktivt menneske – vi behøver ikke engang at tale om genier her – ender ofte med at være omgivet af harme og middelmådige mennesker, der har for meget tid på hånden. De bruger de begrænsede talenter de har til at plotte, forvirre, forvirre og i sidste ende ødelægge deres bedre. Kravet om at "efterkomme" er altid kodeordet: det er et værktøj til ødelæggelse.
På trods af ethvert mandat, lukning og påtvingelse – på trods af ødelæggelsen af rettigheder, friheder og lov – ville virussen få sin vilje. Ingen klasse ville være beskyttet. Ingen profession var immun. Ingen mængde magt eller pomp ville gøre en forskel. Covid ville komme for alle.
Grundlæggende kan menneskerettigheder ikke være afhængige af overholdelse af offentlige sundhedsembedsmænd. Eller politikere. Eller filantropers luner og deres yndlingsvirksomheder. Disse rettigheder skal være en iboende del af det at være menneske, uanset omstændighederne, uanset alder, køn, herkomst, rigdom eller sundhedstilstand. Eller vi er faktisk bare komplekse kemiske konstruktioner uden nogen reel iboende værdi. Samfundet og hver enkelt skal bestemme.
Et partnerskab til gensidig fordel har udviklet sig i løbet af de sidste to årtier, hvilket udvisker dikotomien mellem velhavende undertrykkere og dem, hvis undertrykkelse ofte berigede dem. Med offentlig-private partnerskaber blev menneskerettigheder og humanitarisme en modeerklæring, der tillod virksomheder og deres berømtheder at demonstrere, at ulighed kan tilsløres med empati.
