Brownstone » Brownstone Journal » Filosofi » Børns ødelæggelse
ødelæggelse af børn

Børns ødelæggelse

DEL | UDSKRIV | EMAIL

At forestille mig en 11-, 14- eller 16-årigs verden i en af ​​mine klasser i løbet af de sidste tre år rammer mig til tider med sorg. Pludselig, med et tryk på en kontakt, ophørte alt, hvad disse børn holdt fast i i verden uden for deres umiddelbare hjem. 

Venner, de lo og samledes med hver dag i mellemskolen, gik væk; lærere, der hilste på dem eller krammede dem i gymnasiet eller postede deres kunstværker eller essays i klasseværelset, forsvandt; Dungeons and Dragons-klubben, de deltog i hver fredag ​​aften med snesevis af gymnasievenner, stoppede; de unge musikere, de spillede med hver dag i skolen, blev beordret til at blive hjemme; fodboldtræning og -spil stoppet; kirkelige ungdomsgrupper mødtes ikke.

Lærere dukkede op på computerskærme og forsøgte at opføre sig muntert og normalt, efterhånden som lister over computeropgaver akkumulerede. Ingen venner kom over; ingen studiegrupper mødtes. Nogle forældre ville ikke lade deres børn samles med venner, før en vaccine kom ud. Spider-Man ankom ikke for at plukke dem ud af en ødelagt by. Superman slog ikke ned for at åbne alle døre for at lade dem vende tilbage til parker og legepladser og boldbaner. 

Uge efter uge, så måned efter måned, ventede børn og teenagere på, at isolationen skulle aftage, på at krisen var forbi. Men det blev ved og ved, måned efter måned. Da skolerne åbnede, blev maskerne påbudt, og voksne beordrede eleverne til at trække masken op over næsen, som om den lille smule af deres ånde, der flygtede fra hjørnet af deres næsebor, ville bringe andres liv i fare. Et fuldt maskeret ansigt var reglen, og de måtte følge. De kunne ikke spise sammen med deres venner. Når de spiste sammen, stod de seks fod fra hinanden ved bordene.

Skolen var så bizar og trist, at mange elever ikke ønskede at deltage mere. Da skolen genoptog i Virginia, i skoler, hvor jeg underviste, holdt børn ud at se deres venner forsvinde pludseligt i et regeringsbestemt antal dage. Et tomt skrivebord dukkede op ved siden af ​​dem, fordi en bureaukratisk politik dikterede fjernelse af et barn med en positiv Covid-test eller fjernelse af et barn, der var i nærheden af ​​et andet barn med en positiv test. Det hele var meget forvirrende.

"Jeg savner Lexi," skrev en af ​​de elever i sjette klasse, jeg underviste, i sin dagbog. "Jeg håber, hun kommer tilbage til skolen og ikke dør." På en anden skole, hvor jeg underviste, fik eleverne udleveret et spørgeskema efter hjemkomsten, og næsten 30 procent bemærkede, at de seriøst havde overvejet selvmord i de sidste to år; fraværsprocenten har været så høj som 30 procent. The Wall Journal rapporterede for nylig, at 30 procent af teenagepigerne har overvejet selvmord i de sidste to år. Skoleskyderier, slagsmål og stofbrug ser ud til at være stigende i skolerne. En seks-årig skød sin første klasses lærer i klasseværelset for et par uger siden. 

I klasseværelserne har jeg set lyset gå ud i børns øjne. Lærere forsøger at kontrollere elevernes mobiltelefon- og skærmafhængighed, men alligevel kæmper vi konstant. De sniger dem, gemmer sig, tekster og scroller. Så snart timen er slut, kommer enheder ud, og deres øjne knytter sig til dem. Smil kryber på deres ansigter med dopaminsprængninger på kroppen, mens de scroller og skriver. Mange spiller timer med computerspil derhjemme. De henvender sig til skærme, som denne kultur forsynede dem med, til de andre verdener - og hvorfor ville de ikke opleve disse verdener inde i skærme som bedre end denne, efter det, der gik tabt, efter det, der blev påtvunget dem?

 Med et tryk på en kontakt sluttede den virkelige verden, de kendte. Når de var begrænset til deres værelser og huse, levede venner og musik, farver og liv, humor og konkurrence, alt sammen inde i skærme. Hvorfor ville de ikke vende sig dertil til de verdener, når denne verden kunne kollapse på et øjeblik? Ikke underligt, at skærmverdener virker bedre end denne. Er falske verdener bedre? Hvordan reparerer vi denne?

Børn og unge bliver nødt til at skabe mening med det skete. De bliver nødt til at leve med den virkelighed, at verden pludselig kunne kollapse, som den gjorde - og de kan forståeligt nok spekulere på, om det kunne ske igen. Kunne nogen vende kontakten igen? Hvordan genopbygger de tillid? Jeg har haft elever i mine klasser, der er blevet synligt dæmpede - som om de stadig har en maske på, når der ikke er nogen maske der længere. Stumheden består. Da jeg tildelte et essay, som eleverne skulle skrive om en, de beundrer, sagde en teenagepige stille, at der ikke er nogen, hun beundrer. 

Og alligevel taler de fleste ikke med hinanden om, hvad der skete i løbet af de seneste tre år. Børn og teenagere taler ikke om det. En ven sagde for nylig, at hun søgte en terapeut at tale med om hendes tvivl om Covid-perioden, hendes forvirring og vrede og hjertesorg. Hun ville have en terapeut, der ikke ville formane hende for at stille spørgsmålstegn ved regeringens og medicinske institutioners handlinger. Men den slags terapeuter findes der ikke, sagde hun. Og hvordan ville det være, da Dr. Aaron Kheriaty, en psykiater og professor ved et større universitet i Californien, som ledede den medicinske etiske afdeling dér, blev fyret for at have afvist et Covid-skud, fordi han var kommet sig over Covid og vidste, at naturlig immunitet var stærkere og bedre ? Og da Dr. Mark Crispin Miller, en NYU-professor med speciale i moderne propaganda, blev mobbet, udskældt ubarmhjertigt, og hans job blev truet for at gøre, hvad gode lærere altid har gjort, ved at tildele sine elever læsninger for at udforske forskellige sider af et problem - i hans sag, artikler om effektiviteten af ​​ansigtsmasker.

Hvordan kan nogen af ​​os i dette miljø finde terapeuter og psykiatere til ærligt at behandle lockdown-traumer, for at udforske posttraumatisk stress-symptomer forårsaget af det, eller for at diskutere vores kognitive dissonans, når vores opfattelser og instinkter er i konflikt med regeringens eller andre institutionelle løgne? Hvordan kan et barn eller teenager? 

Vi skaber meninger ud af vores liv, især traumatiske begivenheder, ved at fortælle vores historier, ved at dele dem med andre. Måske tier børn om, hvad der skete, fordi de er bange, fordi der er to historier, meget forskellige og endnu ikke forenelige.

En historie kunne se sådan ud:

En frygtelig sygdom brød ud i foråret 2020. Tusinder døde, og millioner flere ville have det, hvis befolkninger overalt ikke ofrede smertefulde ofre. Regeringer over hele verden beordrede virksomheder, restauranter, kirker, barer, skoler, biblioteker og parker lukket. Eksperter fortalte os, at vi skulle holde os fra hinanden, selv udenfor, og underkaste os regelmæssige Covid-tests og også teste børn regelmæssigt.

Vi kunne ikke rejse eller samles med venner eller familie til ferier, klubmøder, begravelser, fødselsdage, bryllupper eller genforeninger; børns Little League-hold blev opløst, og deres bands og orkestre holdt op med at spille. Ensomhed, tab, desorientering og traumer spredte sig, men det amerikanske folk udholdt ofrene, steg op og mødte udfordringen, idet de gik sammen for at sy stofmasker, for at mødes på Zoom, for ikke at forlade deres huse og for at få dagligvarer og andet varer leveret for at minimere menneskelig kontakt.

Da vi vovede os ud, bar vi masker, som instrueret af CDC, og vi satte masker på børn, selv meget små børn, og trak dem op over deres næser. Vi fortalte andre, nogle gange skarpt, at masker reddede liv. Skilte og reklamer overalt mindede os om at maskere vores ansigter. Vi gik væk fra folk, der passerede på gaden, vendte vores ansigter væk og bad vores børn også om at vende sig væk, "til social afstand", selv på en vandresti. Restriktioner var strenge, men nødvendige. Børn og teenageres liv blev især påvirket.

Vi reddede millioner af liv med disse strenge foranstaltninger, som var nødvendige og nødvendige og gav mening. Vi holdt os fra hinanden, holdt fast, forblev ekstremt årvågne, som eksperter anbefalede, indtil der kunne udvikles en vaccine, og vi kunne blive vaccineret mod denne forfærdelige sygdom og også få vores børn vaccineret. Vaccinerne krævede tre til fire, og måske flere, injektioner. Injektioner var nødvendige for at stoppe spredningen af ​​sygdommen, for at beskytte andre, vi kom i kontakt med, og for at forhindre, at sygdommen blev endnu mere livstruende, hvis vi skulle få den. 

Vi kom igennem denne forfærdelige periode og gjorde det, vi skulle gøre. Vi kan forsikre en 11-årig sjette klasse eller en 16-årig gymnasiestuderende eller en 20-årig universitetsstuderende med, at disse ofre og tab var nødvendige for vores alles sundhed. Begivenhederne ville have været meget værre, hvis vores land ikke lukkede ned, hvis skolerne ikke lukkede, hvis vores regering, mange arbejdsgivere og mange gymnasier ikke gav mandat til vacciner for folk at gå på arbejde eller i skole. 

Vi kan fortælle børn ovenstående historie i kølvandet på denne krise. Eller de kan opdage en anden:

Tidlige dødsfremskrivninger fra Covid var oppustede og forkerte. Politikere sagde, at millioner af mennesker ville dø, hvis vi ikke holdt os fra hinanden og lukkede skoler, virksomheder, kirker og alle samlingssteder. Dette var dog forkert. Stater og amter i USA, hvor folk fortsatte med at leve et relativt normalt liv, klarede sig ikke værre, og nogle bedre, end stater og amter med de strengeste restriktioner. Vi kunne argumentere for dette punkt, men undersøgelser og rapporter bliver fortsat offentliggjort, som viser disse realiteter. Tiden vil fortsætte med at afsløre sandheder. 

Yderligere var infektion-til-dødelighedsratioen for denne sygdom meget lav, hvilket betyder, at infektionen kan have været udbredt, selv før foråret 2020, og fortsatte med at sprede sig hurtigt over hele befolkningen, men de fleste mennesker med infektionen ville ikke blive alvorligt syge eller dø af det. Derudover virkede testen for denne sygdom ikke pålideligt fra begyndelsen og var ikke beregnet til den måde, den blev brugt på, så alle de alarmerende røde tal, der jævnligt blinkede på skærmene og proklamerede "tilfælde", hvilket betød positive testresultater, gjorde det. betyder ikke meget. 

Mange undersøgelser har vist, at masker ikke virker for at stoppe spredningen af ​​en virus. At tvinge raske mennesker til at bære dem gjorde ingen forskel, og masser af kyndige sundhedsprofessionelle kommenterede deres ineffektivitet. Men disse oplysninger eller andre oplysninger vil ikke ændre sindet hos dem, der allerede har fundet på dem. Når reklamer virker, og masker blev annonceret aggressivt og ubarmhjertigt, er det ligegyldigt, hvad fakta er, eller hvad sandheden kan være. 

 Intuitivt kan vi konkludere, at luft passerer gennem og rundt om en klud eller papirmaske. Luft og ånde er overalt. Vi kan ikke kontrollere eller lovgive åndedræt eller bakterier eller vira. Milliarder af vira fylder vores kroppe og verden omkring os. Vi kan vaske vores hænder som en normal sundhedsvane - og blive hjemme, tage medicin, når vi er syge, gå udenfor i solen, men vi havde nok ikke brug for skilte og klistermærker overalt, der reklamerede for disse direktiver.

Mange har taget Covid-skud, men nu har regeringsbureaukrater og endda vaccineproducenterne sagt, at skuddene ikke forhindrer Covid-infektion eller spredning. De fleste, der får Covid i disse dage, har fået skuddene, og mange, der har været indlagt med Covid, har fået skuddene. Desværre ser Covid-skud ud til at forårsage skade og dødsfald, rapporterer mange kilder. Desuden mange læger, især fra Frontline Covid Critical Care Alliance, har undersøgt og tilbudt tidlig behandling, såsom Hydroxychloroquine, Ivermectin, med Azithromycin, samt andre protokoller til at behandle denne virus fra starten. 

Alligevel forhindrede regeringer og andre institutioner desværre læger i at ordinere tidlige behandlinger, mens embedsmænd, journalister og medlemmer af offentligheden latterliggjorde, truede, mobbede og fyrede læger for at gøre, hvad læger forpligter sig til at gøre – behandle syge mennesker og forsøge at få dem til at godt. Farmaceuter har nægtet at udfylde recepter på disse lægemidler. Mange forfattere har kommenteret, at tusindvis af Covid-dødsfald kan være blevet forhindret med tidlige behandlinger, som har vist sig at virke. 

Vaccinefirmaer og regeringsbureaukrater promoverede aggressivt og annoncerede Covid-skud, da mange kritikere bemærkede, at skuddene ikke gik igennem alle de sikkerhedstestprotokoller, som vacciner historisk set har gennemgået før offentlig brug. En nødbrugstilladelse til Covid-skuddene ville ikke have været mulig, hvis regeringerne havde anerkendt tilgængelige tidlige behandlinger, der virkede. 

Endelig er måske en af ​​de mest triste dele af denne historie, at børn og teenagere sandsynligvis ikke har brug for disse skud for en sygdom, der næsten ikke udgør nogen risiko for dem, og skuddene kan endda skade dem. Flere europæiske lande er holdt op med at anbefale Covid-skud til raske børn. Farmaceutiske virksomheder og deres investorer tjente milliarder af dollars i overskud fra disse skud, der ikke virker.

Jeg ville ønske, at den første historie ovenfor var sand, at vi alle havde været i det her sammen, mødt os mod en fælles fjende, holdt ud som flygtninge, undslap et krigshærget amt, fordi den historie ville være lettere for unge og børn at assimilere – hvis det var sandt. Jeg undrer mig over den kognitive dissonans, børn og unge vil udholde, når løgne konstant afsløres, som de altid er. Sandheder vil komme tydeligere med tiden, efterhånden som lyset skinner på, hvad der faktisk skete.

Jeg er ikke sikker på, hvordan unge mennesker vil få mening ud fra det, der skete, fra det, de så kunne ske med vores kultur og deres unge liv. Hvordan vil de få mening ud af dette, hvis ødelæggelserne og tabene var forræderi og i virkeligheden ikke gav mening? Hvordan vil de assimilere denne tid og dens eftervirkninger i deres livs historier, når de voksne med formodet visdom og erfaring udførte disse handlinger på dem - og af hvilke grunde? Hvordan vil vi hjælpe dem?



Udgivet under a Creative Commons Attribution 4.0 International licens
For genoptryk, sæt venligst det kanoniske link tilbage til originalen Brownstone Institute Artikel og forfatter.

Forfatter

  • Christine Black

    Christine E. Blacks arbejde er blevet offentliggjort i Dissident Voice, The American Spectator, The American Journal of Poetry, Nimrod International, The Virginia Journal of Education, Friends Journal, Sojourners Magazine, The Veteran, English Journal, Dappled Things og andre publikationer. Hendes poesi er blevet nomineret til en Pushcart-pris og Pablo Neruda-prisen. Hun underviser i folkeskolen, arbejder sammen med sin mand på deres gård og skriver essays og artikler, som er blevet offentliggjort i Adbusters Magazine, The Harrisonburg Citizen, The Stockman Grass Farmer, Off-Guardian, Cold Type, Global Research, The News Virginian og andre publikationer.

    Vis alle indlæg

Doner i dag

Din økonomiske støtte fra Brownstone Institute går til at støtte forfattere, advokater, videnskabsmænd, økonomer og andre modige mennesker, som er blevet professionelt renset og fordrevet under vores tids omvæltning. Du kan hjælpe med at få sandheden frem gennem deres igangværende arbejde.

Abonner på Brownstone for flere nyheder

Hold dig informeret med Brownstone Institute