Regeringen stjæler aktivt tid. Andre menneskers tid er aldrig, aldrig en overvejelse. Abjekt frygt er værktøjet, eller i tilfælde af en Census Bureau-undersøgelse er frygt for oversvømmelse med "officielle" e-mails værktøjet. Folketællingsbureauet (og IRS) stjæler aktivt min tid. Tre år blev stjålet fra verdens befolkning, da frygten for en virus overhalede rationel analyse af dens karakteristika og virkninger.
Under lockdowns modsatte jeg mig langvarige folkeskolelukninger (og mistede mit job på grund af det), det var ikke kun børn og deres ret til en uddannelse, jeg stod op for. Det var også kvinder. Kvinder, der uforholdsmæssigt er primære omsorgspersoner for deres børn, selv mens de arbejder på fuld tid. Og det var kvinder, der droppede ud af arbejdsstyrken i hobetal under covid, af ren og skær nødvendighed for at uddanne deres børn, da Zoom-skolen viste sig ubrugelig.
Sådanne angreb er bundet til at forekomme, praktisk talt dagligt, såsom spøgelset af fornyede lockdowns og maskemandater, som hentydet til ovenfor. Dette kræver resolut, genial aktivitet, der er modelleret efter Odysseus', såvel som udholdenhed i søgen efter at nå sit kulturelle og åndelige hjem. Med beslutsomhed og tillid kan dette opnås.
Post-Covid fortsætter korstogene i vores polariserede land med at udspille sig inden for børnelitteratur. Hvorfor? Fordi voksne har tilvalgt kunsten, der før var et fristed for læsere og søgende og tænkere i en ny generation. Ved at bruge skolebiblioteker som et slagram for deres politiske holdninger fortsætter voksne mennesker med at stjæle fra børns oplevelser. Der er intet privatliv eller autonomi for teenagere i Amerika. Deres historier er intet andet end kanonføde til kulturkrigene.
Den samme dynamik, som Jesus mødte i Nazareth, holdt sig i dag; at bringe "glade nyheder til de fattige" er et populært slogan, men meget ofte er de, der hurtigst omfavner det, ligeglade med at blive kaldt ud for deres egne synder, som forhindrer levering af disse glade nyheder. Desværre er det netop, hvad der er sket med dem, hvis politiske historie har været knyttet til det, der engang blev kaldt arbejderbevægelsen.
Det efterlader os stadig med 65-70 procent af befolkningen, som ikke er helt klar til at acceptere virkeligheden af den intense foragt, som vores rovregering og virksomhedselite har for dem, og som stadig ønsker at tro, i et vist omfang, på muligheden for retfærdighed og værdighed under spillereglerne, som de nu er konstitueret.
Der er altid kræfter i denne verden, der trækker os ned i møg og mos. I vores daglige stræben efter lykke, lyst, underholdning og overlevelse er det let at glemme, hvad vi har potentialet til at blive. Det er let at fare vild i teknikaliteter, i egotrips og i reaktionær indignation. Hvis vi er ofre for grusomheder, er det så meget desto lettere at søge vores retfærdighed som gengældelse, ondskab og brutal hævn. Men i en verden, hvor alle ser sig selv som det primære og sande offer, hvor efterlader det os så i sidste ende?
Det eneste, som det nuværende, bevidst orkestrerede angreb mod kulturen har til fælles med Spenglers diagnose for et århundrede siden, om den vestlige kulturs undergang, er netop det: kulturens kontrollerede undergang. Bortset fra, at dette for Spengler var en uomgængelig proces, der udspillede sig i løbet af århundreder (tilbage til den europæiske renæssance), hvorimod vi i øjeblikket er vidne til et hubristisk, megalomanisk forsøg på at torpedere både vestlige og andre kulturer for at bevare finansiel og dermed politisk kontrol over verdensanliggender.
"Ekspert"-klassen er ikke noget særligt inden for intelligens. Om noget er dette en klar opfordring til de almindelige masser i USA om at holde op med at antage, at "eksperterne" ved noget. Du kan bruge de samme søgemaskiner, som de gør, til at lære fakta, og sammen overgår vi langt, langt intelligensen hos alle eksperterne tilsammen.
Den sociale klasse, der har modtaget universitetsuddannelse i løbet af de sidste tredive år, har taget kontrol over vores institutioner uden at påtage sig det ansvar, der følger med denne magt. Som et resultat befinder vi os i et samfund, der er afhængig af eksperter, som ser folket som en manipulerbar masse, og systematisk ignorerer deres vilje. De søger magt, men forsøger ikke længere at etablere den moralske autoritet, der kræves for at udøve respektfuldt lederskab.
