Brownstone » Brownstone Institute Journal » Hvor er sølvforingen?
mørke lys

Hvor er sølvforingen?

DEL | UDSKRIV | EMAIL

De sidste par år har vi famlet i mørket, vadet i fortvivlelse og grebet efter sandheden i en usikker verden. Men vi er blevet snydt. Det er tid for os at rive modfortællingerne op, det er tid til at skabe fællesskaber af lys og omforme vores liv med selvåbenbaring, sandhed og frihed. I dag bekæmper vi mørket med lukkede øjne, hænderne bundet bag ryggen og gardinerne trukket for. Det er de betingelser, de har sat os. Vi får udleveret vores manuskripter, fortalt hvilke kampe vi skal kæmpe, og hvor vi skal lægge den sidste energi. 

Men vi skal gøre mere end at kæmpe; vi har brug for at leve, og i livet ser vi klart, og sandhedens fjender vil visne og dø, for vi opretholder dem; vi giver dem ilt, vi gør dem i stand til at trives i vores eget sind og i verden. Valget af den næste amerikanske præsident er langt fra den mest kritiske begivenhed i vores liv. Tværtimod er vi dem i vores liv, i vores forhold, der vil skabe ægte forandring. Lyset skinner ikke kun i mørket, men lyset afslutter også mørket. 

Arven fra Covid-reaktionen er uretfærdig, men den er også en åbenbaring og en velsignelse. Som åbenbaring tvang den os til at genoverveje frihedens natur, vores plads i vores nation, klarheden af ​​vores sag og de forhindringer, vi skulle overvinde. Vores liberale, åbne samfund forsvinder hurtigt i realtid.  

I et liberalt, frit samfund ville en åben debat om Covid-19 være velkommen, men de dage er forbi. I dag kalder staten denne selvafsløring for vejen til en konspirationsteoretiker, social agitator og indenlandsk terrorist. Den nye terrorist er den person, der har et andet og uacceptabelt verdensbillede. I Amerika er denne retorik nu fuldt udvokset. 

Dette er fascisme. Det gode ved fascismen er, at det aldrig virkede og aldrig vil. Det er en sygdom i markedssystemet. Det dræber konkurrencen og lemlæster friheden. Se hvad fascismen gjorde ved Spanien og Portugal. Fascismen er gamle imperiers sidste klynk. Nok sagt. 

Covid-reaktionen var en katastrofe, et mareridt og en katastrofe. Det var en tsunami af korruption, nepotisme, idioti, kriminalitet, bedrageri, bedrag og lidelse. Det er den stadig. Men det var også en velsignelse, fordi det bragte klarhed til millioner, det genoplivede behovet for frihed, det genoplivede et ønske om at forbedre vores verden og dem omkring os, og det bragte millioner sammen, hentet fra alle samfundslag, som nu ser med deres øjne åbnes. Vi er bedre til det. 

Covid-19-afsløringen var vigtig, fordi den sårede os. Det medførte personlig smerte. Vi er blevet vakt op af vores dvale, vores sløvhed, vores dovenskab, vores ligegyldighed og vores selvtilfredshed. Covid Hysteria var en velsignelse, fordi vi led, og det blev virkeligt. At se dine kære dø alene bag masker og lukkede døre, miste din pension eller dit job, fordi du nægtede at tage en tvivlsom indsprøjtning, og blive dæmoniseret og kastet ud af kirker på grund af din tro; disse er krænkelser af de mest grundlæggende menneskerettigheder. Det var en lidelse, vi ikke har oplevet før. Vi stolede på de forkerte mennesker i årevis. Vi troede, at de var værdige til vores tillid, men vi tog fejl. Nu ved vi det. 

Vi blev forrådt af vores regeringer, der stjal vores demokrati og erstattede det med tyranni. Vi blev forrådt af vores trossamfund, som stoppede os ved døren og krævede vaccinepas, mens vi glædeligt tog imod millioner i regeringsuddelinger. Vi blev forrådt af vores venner, som dømte os, hånede os og latterliggjorde os. 

Vi blev forrådt af mange, der engang fremmede frihed, blot for at se dem droppe deres retorik og stille sig på side med tyranni. Vi blev forrådt af vores virksomheder, der fyrede os for ikke at være vaccineret eller ikke acceptere krigsret. Vi blev forrådt af medierne, som benægtede sandheden, promoverede løgne og handlede på vegne af deres firmasponsorer. Vi blev forrådt af vores sikkerhedsagenturer, som kaldte os fjender af staten. Vi blev forrådt af lægestanden, som sagde, at vi var uvidende, hvis vi stillede spørgsmål, tjekkede for beviser eller foreslog alternative synspunkter. 

Mange mennesker døde, hvis liv kunne have været reddet, hvis korruption og dumhed ikke havde hersket i magtens kredse. I stedet for at lede, piskede regeringer hysteri og frygt op med henblik på kontrol og jagten på deres egne personlige vrangforestillinger om storhed. Covid-19-politikken var nem. Tyranni er let. Det er nemt at smide demokratiet ud og indvarsle fascisme. Alt hvad du behøver er frygt, løgne, nogen at bebrejde og en doven og ligeglad befolkning. Det er en simpel formel. Frihed er sværere at fremme, sværere at forstå og sværere at beskytte. Det er derfor, historien har set så lidt til det.

Liberalismen var historiens store ulykke i en verden af ​​tyranni. Det er en kompliceret historie, men mens englænderne skabte den, blomstrede den i Amerika og dele af Europa. Vi er nødt til at nå tilbage til de stiftende fædre for den store frihedserklæring, og Jesu tilhængere skal række endnu længere tilbage til Paulus' skrifter for at læse om kristen frihed. Disse fyre var inspirerende, og deres ord er en modgift mod tyranni. 

Tyranner skriver intet; de dræber bare folk og holder folk i frygt, ligesom i dag. Har du hørt en god politisk tale for nylig? Inspireret af dine ledere? Usandsynlig. Det skyldes, at liberalismen er ved at dø, ideerne om frihed falmer, og vores markedssystem fragmenteres. Liberalismen gav mening i de skiftende økonomiske strømninger, der skabte det frie marked ud af merkantilismens idioti og feudalismens elendighed. Det var en oplyst filosofi. Det er den stadig. Fascisme handler om fortiden, socialisme handler om utopi, men liberalisme er den eneste filosofi, der taler om en vej fra mørke til lys. 

Covid-19 åbenbaring var for mange dybt personlig, fordi lidelsen var vores egen. Det var vores egen smerte. Det var vores egen elendighed. Det var vores egen udelukkelse. Derfor har så mange i løbet af de sidste år eller to skrevet så stærkt om Covid Hysteria, for det var virkeligt. Der er intet stærkere end personlig erfaring. 

Åbenbaring er også afgørende for frihed. Uden at opdage vores sande tilstand, ønsker vi ikke frihed. Jeg er kristen, og jeg prøver at følge Jesus. Jeg er også beriget og opmuntret af værdier, overbevisninger og liv hos mange, der er inspireret af andre. I et åbent samfund kan vi stå sammen mod tyranni. Mange af os ønsker et åbent og frit samfund, fri for vanviddet ved religiøs sekterisme, fri for fascismens ondskab og fri for hjernevask fra virksomhedernes magt.

Hvis vi tager fejl, skal vi have medlidenhed blandt alle mennesker, men vi tager ikke fejl. Vi er de kræsne, og det, der kom ud af dette mareridt, var, at frihed og frihed er værd at kæmpe for og forsvare, nu og i fremtiden. Covid Hysteria skabte en ny klasse af mennesker, den kræsne klasse, en ny klasse af mennesker fra alle politiske overbevisninger, fra alle aldre, fra alle uddannelsesmæssige baggrunde, fra alle trosretninger og fra alle steder, som går med åbne øjne i en verden hvor alle fortæller os, at vi skal sætte os ned, lukke øjnene og holde kæft. 

Faktisk var det værste, de nogensinde har gjort, at give os Covid Hysteria. Det værste, de nogensinde har gjort, var at forråde os, kaste os ud og få os til at lide, for lidelse, vi gjorde. For i lidelse og smerte forstår vi, vi ser klart nu. De har mobiliseret en generation af mennesker, der går med åbne øjne. Vi var blinde i lang tid, men nu ser vi. 

Nu hvor vi ser mere klart, hvor skal vi så hen? Vi skal gøre to ting: afvikle fortiden og efterlade mørket, gå i lyset. Der skal fem ting til for afregning. Vi har brug for restitution. De, der blev smidt ud af samfundet, skal have erstatning. Dette er en erkendelse af svigt fra myndigheders og institutioners side. 

Vi har brug for restaurering. Mange er blevet psykologisk og følelsesmæssigt arrede af Covid-hysteri, og forhold er blevet ødelagt. Der skal være refusion. De, der mistede indkomst, har brug for det tilbage igen som bevis på denne fornyede forpligtelse til en 'ny normal'. De, der mistede, har brug for at genvinde, hvad der blev stjålet fra dem. Der skal ske genindsættelse. Mange blev smidt ud af deres job, fordi de fik at vide, at de var moralsk underlegne og ikke gode borgere. Disse løgne skal afvises. Millioners loyalitet skal bekræftes. 

Endelig skal der være omvendelse. Vaccinemandater, vaccinepas, politibrutalitet, lockdowns og krigsret var alt sammen onde. Målet retfærdiggør ikke midlerne, og så mange mennesker og institutioner viste, hvor korrupte de var. Pandemien var drevet af bedrageriets sprog, dækket af institutionelt og politisk svigt. 

Ligesom mange af jer forventer jeg ikke, at regeringen vil handle på nogen af ​​disse forslag, selvom mange mennesker i deres personlige liv er kommet overens med ting, der er gjort og sagt, som var uacceptabel normal opførsel. Generelt vil denne regning forblive ugjort, til skam for mange. De ugudelige vil forblive ugudelige, og det er deres valg. Helvede er varmt på denne tid af året har jeg hørt. 

Hvordan reagerer vi så på mørke og ondskab? Vi er nødt til at reagere på mørket med lys, en fornyet følelse af fællesskab, som er der, hvor de fleste af os bor, ikke drukner i mørke, fordomme og mistænksomhed, men fællesskaber af lys. Der er mange ting galt med vores verden i dag, og der er mange sædvanlige mistænkte: fascisme, digitale valutaer, krig, WHO, WEF, fremkomsten af ​​virksomhedsstaten, Covid-hysteri, klimahysteri. 

Det er forfærdelige og forfærdelige ting, men ikke så slemt som forfærdelige ting i fortiden - Gulag, Pogromerne, Holocaust, fattigdommen i det præindustrielle Europa, Den Store Krig. I det førmoderne England overlevede de fleste børn ikke til voksenalderen. Selv i det 19. århundrede var moderne medicin i sin vorden. De fleste mennesker levede i snavs og elendighed. Vi skal se tingene i perspektiv. Vi kunne jo leve på det tidspunkt, hvor kirken styrede verden, og de fleste af os ville være døde, fordi vi turde stille spørgsmål. 

Paulus sagde, at alt, hvad der er sandt, hvad der er ædelt, hvad der er rigtigt, hvad der er rent, hvad der er dejligt, hvad der er beundringsværdigt – hvis noget er fremragende eller prisværdigt – så tænk på sådanne ting. Dette er så gode, rettidige råd til vores tid. Det er tid til at læse stor poesi, dykke ned i gode historier, reflektere over teater, overveje store ord, tale om gode ting. Vi har brug for lysfællesskaber. Saml dig med andre ligesindede, tal, del og opmuntr, og lad lyset skinne. Lad os igen se den frihed, vi har i Gud, og den frihed, vi har i livet. Lad os få fat i vores stearinlys, åbne gardinerne, hente faklerne og skinne det lys.  

Der er et dybt mørke for mange institutioner i dag. Måske er det skyggen, de kaster i solen, måske er det traditionerne, de har arvet, eller de hemmelige møder med dæmpede stemmer. Måske er det deres vægt på skyld og skam i stedet for håb og kærlighed. Måske er det deres fokus på synd og ikke Frelserens tilstedeværelse, måske er det dobbeltmoralen og hykleriet, eller deres krav om et sparsomt liv, mens de kører rundt i deres Maserati. Der er deres forventning om, at vi burde kæmpe i deres mørke, vade i deres snavs, dykke ned i deres fortvivlelse og synge sorgsange. 

Men hvorfor skulle vi det? De havde orkestre i koncentrationslejrene, de holdt fast i håbet i Gulags. De talte ikke pigtråden eller de kolde nætter, men glædede sig over solens stråler, dansede med håbet om frihed og holdt fast i minderne om lys og sandhed. 

Nu bliver vi fristet til at komme med en modfortælling, men kun på deres præmisser, at møde dem på gaden, at engagere dem i den offentlige sfære, at kæmpe kampene med dem, idé kontra ideer, og bruge deres våben imod dem. Men der er en anden dagsorden.

De ønsker, at vi skal være dem, kopiere dem, efterligne dem, efterligne dem, så vi ved at bekæmpe mørket på deres præmisser selv bliver mørke. Der er et onde i dag, og det fortæller os, at hvis vi vil kæmpe for frihed, så er vi nødt til selv at omfavne det onde, at vi er nødt til at kravle i kloakken og være som dem, at for at kæmpe for frihed er vi nødt til at debattere fortællingerne af mørke med mørke. 

Vi er frie mennesker, så lad os leve frit. Lad os skabe lysfællesskaber, hvor alle er velkomne, hvor debatten er normal, spørgsmål accepteres, mennesker bringes sammen og mørket kastes ud. Ondskab vil altid være ond, men vi behøver ikke bekæmpe mørket med natten. Vi går om dagen, i sollys, og vi soler os i varmen fra et modigt, nyt liv, fri for deres vanvid. Lad os tage deres fortælling og det manuskript, de har skrevet til os, og sætte det op til varmen og lyset og se det smuldre og blive til støv, for alt ondt dør, alt mørke falder på, og en ny dag gryer.



Udgivet under a Creative Commons Attribution 4.0 International licens
For genoptryk, sæt venligst det kanoniske link tilbage til originalen Brownstone Institute Artikel og forfatter.

Forfatter

  • Michael J. Sutton

    Præsten Dr. Michael J. Sutton har været politisk økonom, professor, præst, præst og nu udgiver. Han er administrerende direktør for Freedom Matters Today og ser på frihed fra et kristent perspektiv. Denne artikel er redigeret fra hans bog fra november 2022: Freedom from Fascism, A Christian Response to Mass Formation Psychosis, tilgængelig via Amazon.

    Vis alle indlæg

Doner i dag

Din økonomiske støtte fra Brownstone Institute går til at støtte forfattere, advokater, videnskabsmænd, økonomer og andre modige mennesker, som er blevet professionelt renset og fordrevet under vores tids omvæltning. Du kan hjælpe med at få sandheden frem gennem deres igangværende arbejde.

Abonner på Brownstone for flere nyheder

Hold dig informeret med Brownstone Institute